קרבן העדה/יבמות/ג/י

קרבן העדה יבמות ג י

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתני' זיקת שני יבמין. דכל זמן שלא כנסה זה עדיין זיקת ראשון עליה וניתוסף עליה זיקת שני בשביל המאמר וכשמת נותרו עליה זיקת שני יבמין:

רש"א וכו'. קסבר ר"ש מאמר או קונה לגמרי או אינו קונה כלל לכך מייבם לאיזו שירצה דאי מאמר קני אין עליה אלא זיקת השני ואי לא קני אין עליה אלא זיקת הראשון:

וחולץ לשנייה. דלא מפטרא חדא בביאת אידך דשמא לא קנה מאמר והן ב' יבמות הבאות משני בתים וייבומי תרווייהו לא דשמא קני מאמר והוו שני יבמות הבאות מבית אחד:

גמ' ופריך אלו שומרת יבם שנפלה לפני כמה יבמין. שעליה זיקת כולן אפ"ה מתייבמת ופריך לרבנן הך נמי אע"פ שיש עליה זיקת שני יבמין תתייבם:

לא אשת שני מתים. שיש עליה זיקת שני מתים וכתיב ומת אחד מהם יבמה יבא עליה:

ופריך שנייה למה אינה מתייבמת. שהרי אין עליה אלא זיקת מת אחד:

ומשני אר"ל. מתני' דר"מ היא:

כל שאין את. יכול ליבם אחת מהם אף צרתה אינה מתייבמת גזרה שמא יאמרו בית א' מקצתו בנוי ומקצתו חלוץ:

מני שמעה. ממני שמע תירוץ זה ואיקפד על שלא אמר דבר הלכה משמו:

מתני'. לקמן ס"פ האשה רבה אמרה כן דאיכא תנא דפליג:

ה"ג ומשהגדיל נשא אשה אחרת:

הכא את אומר חולצת. לתרווייהו:

והכא. ובמתני' דלקמן אמרינן ושנייה מתייבמת אע"ג שהיא צרה לאשה שיש עליה זיקת שני יבמין דביאת בן תשע כמאמר בגדול:

הא דאת אמר. אלא ודאי מתני' דהכא אתיא כר"מ דפליג אר"ש וסובר כל שאין את מייבמני אין את מייבם צרתי:

והן. והא דתנן התם ששנייה מתייבמת אתיא כרבנן דפליגי עליה דר"ש דלא גזרו צרה אטו בעלת מאמר דבעלת מאמר גופא גזרה אטו אשת שני מתים:

והוא שייבם ואח"כ חלץ. אר"ש קאי דאמר מייבם לאיזו שירצה וחולץ לשנייה דוקא מיבם תחלה אבל איפכא לא כדמסיק:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף