קבא דקשייתא/פב
|
< הקודם · הבא > |
קושיא פב [עריכה]
ראיתי בפתחי תשובה חושן משפט סימן שס"ג (ס"ק א') דחולק על הפמ"ג או"ח סימן תרנ"ו שסובר דבגזל אתרוג קודם הסוכות ומחזירו לאחר הסוכות. יכול לומר לו הרי שלך לפניך. כמו בגזל חמץ ועבר עליו הפסח. והאחרונים השיגוהו דאתרוג דומה לפסלתו מלכות. דכיון דכ"ע יודעים שכעת אינו שוה כ"כ. אבל בחמץ אינו ניכר שהוא חמץ.
ודבריהם תמוהין דהרי גם בחמץ אף בגזל חיטין שנתבקעו ומחזירן בפסח עצמו ודאי דיכול לומר הרי שלך לפניך והסברא כיון דאינו ניכר בחוש שהיום פסח ומה שניכר מהידיעה לא מיקרי ניכר כמו בהוזל שניכר בהידיעה ולא בחוש. אבל בפסלתו מלכות למאן דסובר דהוי כנסדק כתב רש"י הטעם שניכר בחוש שאינו דומה למטבע היוצא במדינה. ולכך קנה בשינוי ג"כ. ולכן באתרוג כיון שהזמן אינו ניכר בחוש העין אם היום סוכות או לא ומה שניכר בידיעה לא מיקרי ניכר דיכול לומר הרש"ל כמו בהוזל. ודברי הפ"ת צ"ע: