ערך/קוצר

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי קוצר


מלאכת הקוצר היא אחת משלשים ותשעה המלאכות האסורות בשבת.

תוכן המלאכה[עריכה | עריכת קוד מקור]

תנא, הקוצר הבוצר והגודר והמסיק והאורה, כולן מלאכה אחת (שבת ע"ג ב').


אמר רב כהנא, זומר וצריך לעצים, חייב שתים. אחת משום קוצר ואחת משום נוטע.

אמר רב יוסף, האי מאן דקטל אספסתא, חייב שתים. אחת משום קוצר ואחת משום נוטע.

אמר אביי, האי מאן דקניב סילקא, חייב שתים. אחת משום קוצר ואחת משום זורע (שם).

היכן היתה במשכן[עריכה | עריכת קוד מקור]

קצירה בגידולי קרקע[עריכה | עריכת קוד מקור]

חיוב קוצר הוא רק בדבר שגידולו מן הארץ.

מטרת הקצירה[עריכה | עריכת קוד מקור]

חיוב קוצר הוא בין שהוא מאכל אדם בין שהוא מאכל בהמה, או סממנין לצבוע בהם, או עצים מאילני סרק להסקה או לבנין וכיוצא בהן, כל אחד מאלו הוא בכלל מלאכת קוצר, וחייב.

קצירה בדבר תלוש[עריכה | עריכת קוד מקור]

ענף עץ פירות תלוש ועומד, מותר ללקט ממנו את הפירות בשבת, ואין לחוש בזה משום איסור קוצר.

מותר לקטום בשבת בשמים ופרחים מענפים תלושים מער"ש, אפילו כדי לחלקם לאחרים.

קצירה באילן יבש[עריכה | עריכת קוד מקור]

אילן יבש לגמרי שיש בו פירות, אף על פי כן התולש ממנו את הפירות או את הענפים, בשבת, חייב, וכל שכן אם האילן לא יבש לגמרי, ורק הפירות שעליו יבשו, שהתולשן בשבת חייב.

אכילת פירות ממחובר[עריכה | עריכת קוד מקור]

אכילת פירות בפיו מהמחובר, אסורה אף שתלישת הפרי נעשית בשינוי.

עציץ נקוב[עריכה | עריכת קוד מקור]

היה מונח על גבי קרקע והניחו על גבי יתדות, מיחייב משום תולש. היה מונח על גבי יתידות והניחו על גבי קרקע, חייב משום נוטע (שבת פ"א ב').

לקריאה נוספת[עריכה | עריכת קוד מקור]

  • מוסך השבת לבעל 'מנחת חינוך' (ג. הקוצר)
  • אוצר עיונים, מערכה לז: מלאכת קוצר, בתוך: מתיבתא, שבת, כרך ד, עמ' צד-קח.

מעבר לתחילת הדף