ערך/נשיאי שבטי ישראל
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
נשיאי שבטי ישראל
בשלשה מקומות בתורה מפרטת התורה את שמותיהם של נשיאי שבטי ישראל, כששמותיהם משתנים ממקום למקום: במנין בני ישראל בפרשת במדבר (א ה-טו), בחטא המרגלים בפרשת שלח (שם יג ד-טו) ובציווי על חלוקת הארץ בפרשת מסעי (שם לד יט-כח) (ראה טבלה בסמוך).
המפרשים עמדו על מהות וסיבת החלפת הנשיאים בכל פעם (ראה להלן חילופי הנשיאים).
כמו כן, דעות שונות נאמרו בנוגע לזהותם של חלק מהנשיאים, כשבחלק מהמקרים מדובר על אותו הנשיא כשרק שמו מוחלף מסיבות שונות (ראה להלן פירוט).
טבלה[עריכה]
| שם השבט | פרשת במדבר[1] מנין בני ישראל |
פרשת שלח[2] חטא המרגלים |
פרשת מסעי[3] נחלת הארץ |
| ראובן | אֱלִיצוּר בֶּן שְׁדֵיאוּר | שַׁמּוּעַ בֶּן זַכּוּר | נחלו בעבר הירדן |
| שמעון | שְׁלֻמִיאֵל בֶּן צוּרִישַׁדָּי | שָׁפָט בֶּן חוֹרִי | שְׁמוּאֵל בֶּן עַמִּיהוּד |
| לוי | אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן[4] | לא נשלח מרגל | לא נחלו בארץ |
| יהודה | נַחְשׁוֹן בֶּן עַמִּינָדָב | כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה | כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה |
| יששכר | נְתַנְאֵל בֶּן צוּעָר | יִגְאָל בֶּן יוֹסֵף | פַּלְטִיאֵל בֶּן עַזָּן |
| זבולון | אֱלִיאָב בֶּן חֵלֹן | גַּדִּיאֵל בֶּן סוֹדִי | אֱלִיצָפָן בֶּן פַּרְנָךְ |
| דן | אֲחִיעֶזֶר בֶּן עַמִּישַׁדָּי | עַמִּיאֵל בֶּן גְּמַלִּי | בֻּקִּי בֶּן יָגְלִי |
| נפתלי | אֲחִירַע בֶּן עֵינָן | נַחְבִּי בֶּן וָפְסִי | פְּדַהְאֵל בֶּן עַמִּיהוּד |
| גד | אֶלְיָסָף בֶּן דְּעוּאֵל | גְּאוּאֵל בֶּן מָכִי | נחלו בעבר הירדן |
| אשר | פַּגְעִיאֵל בֶּן עָכְרָן | סְתוּר בֶּן מִיכָאֵל | אֲחִיהוּד בֶּן שְׁלֹמִי |
| מנשה | גַּמְלִיאֵל בֶּן פְּדָהצוּר | גַּדִּי בֶּן סוּסִי | חַנִּיאֵל בֶּן אֵפֹד |
| אפרים | אֱלִישָׁמָע בֶּן עַמִּיהוּד | הוֹשֵׁעַ בִּן נוּן[5]. | קְמוּאֵל בֶּן שִׁפְטָן |
| בנימין | אֲבִידָן בֶּן גִּדְעֹנִי | פַּלְטִי בֶּן רָפוּא | אֱלִידָד בֶּן כִּסְלוֹן |
פירוט[עריכה]
- אליצור בן שדיאור
נשיא ראובן בעת מנין בני ישראל בפרשת במדבר.
במדרש אגדה (בובר) נדרש שמו על שם חטא ראובן, שאעפ"י שחטא לבסוף עשה תשובה ונמחל לו, וכשם שהסלע (צור) סובל כל הבית כך הקב"ה (אלי) סובל עוונותיהם של ישראל. וממי למד לעשות תשובה מיהודה אחיו שבשעה שציווה להשליך תמר אל האש (שדי-אור = השליך לאש) שלחה אליו את הסימנים ומיד אמר צדקה ממני, וכיון שראה ראובן שעשה יהודה תשובה ונמחל לו עשה אף הוא תשובה[6].
והיה בדעת קורח והיה בכלל מאתיים וחמישים איש שלקח קורח ועמדו לפני משה[7]. והקריב קרבן ביום הרביעי אחר שהוקם המשכן.
- ↑ במדבר (א ה-טו).
- ↑ במדבר (יג ד-טו).
- ↑ במדבר (לד יט-כח).
- ↑ שבט לוי לא נמנה עם בני ישראל, אך בפירוט עבודות משפחות הלווים (במדבר ג לב) מופיע שאלעזר בן אהרן הכהן היה נשיא נשיאי הלוי. כמו כן היה נשיא נפרד לכל משפחה: לַגֵּרְשֻׁנִּי אֶלְיָסָף בֶּן לָאֵל (שם פסוק כד), לְמִשְׁפְּחֹת הַקְּהָתִי אֱלִיצָפָן בֶּן עֻזִּיאֵל (שם פסוק ל), לְמִשְׁפְּחֹת מְרָרִי צוּרִיאֵל בֶּן אֲבִיחָיִל (שם פסוק לה).
- ↑ עם שליחת הנשיאים לריגול הארץ, קרא משה להושע 'יהושע' (במדבר יג טז), ברומזו: 'יה יושיעך מעצת מרגלים' (סוטה לד:).
- ↑ ובאור החיים פר' נשא ז' פ"ל, כ' קצת באופ"א, ז"ל: אליצור בן שדיאור. אולי שירמוז לראובן אשר מחל לו ה' עון הרשום בתורה (בראשית לה) וישכב וגו' והעלה לו צרי למחלתו, והוא אומרו אלי פירוש אלהי, צור על דרך (ירמי' ח) הצרי אין בגלעד, בן שדי אור כאן רמז לענין הרשום בתורה וישכב וגו' והצרי הוא שתכף למאמר וישכב וגו', אמר ויהיו בני יעקב שנים עשר בזה ריפא הנגע, ולדברי חז"ל שאמרו (שבת נה ב) כל האומר ראובן חטא וכו' הן הם הדברים שהראה ה' בסמיכות ויהיו בני יעקב וגו'.
- ↑ עי' מדרש תנחומא פר' קורח סי' ה'.
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |