ערך/הלכה כלישנא בתרא

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי הלכה כלישנא בתרא

הלכה כלישנא בתרא הוא כלל מכללי הפסק, הקובע שבמקום שהביאה הגמרא שתי לשונות החלוקות בנושא כלשהו, ההלכה כלשון האחרונה.

כשלשון אחרון בשם יחיד

במקום שלשון ראשון נאמר בסתם ולשון אחרון נאמר בשם יחיד, כתב הכנסת הגדולה (כללי הגמרא, סימן צח) שהלכה כלשון ראשונן.

וכן מבואר בתוס' בשבת (ט:) במקום שהלשון הראשון נאמר בסתם והלשון השני בשם רב אחא בר יעקב, הלכה כלשון הראשון, לפי שרב אשי שהוא בתראה סידר את הש"ס והלכתא כותיה לגבי רב אחא בר יעקב.

ובספר בינת נבונים (כללים, כלל ג, שער השעטנז פ"ג) כתב שלאו דוקא כשהוא נגד רב אחא בר יעקב אלא אפילו כשלישנא בתרא בשם רב אשי, כיון שהגמרא סתמה כלישנא קמא זאת אומרת שבית דינו שסידרו עמו את הגמרא חלקו עליו בזה, ובפרט שחתימת התלמוד היתה אחרי מות רב אשי בימי מר בר רב אשי ואם כן אף לגבי רב אשי יש לומר הלכתא כבתראי.

מעבר לתחילת הדף