ערך/בריך רחמנא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png בריך רחמנא

אם יש בו חשש ברכה לבטלה[עריכה]

בפני יהושע (ברכות יב.) כתב שאין בו משום ברכה לבטלה. וכ"כ האפיקי ים (ח"ב סימן ג). וכן מביא בספר העמ"ש (שאילתא נ"ג) בשם ספר ברכת משה שמעיד על שלושה גדולי הדור, וביניהם החתם סופר[1], שהיה לו פעם ספק בברכת הלבנה ובירך 'בריך רחמנא מלכא דעלמא אשר במאמרו' כו'[2]. ועי' פתחי תשובה הלכות חלה (יו"ד סי' שכח ס"ק א) בשם תשובת פרי תבואה (סי' סו) דמדברי הפ"י (הנ"ל) נראה דיכול לומר בריך רחמנא מרא אשר צונו להפריש חלה דליכא הזכרת שם ומלכות לבטלה כיון שהוא בלשון תרגום ואפ"ה יצא ידי ברכה אך דאין דבריו מוכרחים די"ל דאפילו בלשון חול ג"כ שייך הזכרת שם לבטלה, ע"כ.



שולי הגליון


  1. אבל עי' דרכי חיים ושלום (סי' תצה בהגה) שכתב לעיין בחידושי חתם סופר (ריש נדרים) שהוכיח דגם באומר בריך רחמנא עובר משום לא תשא, ושכן כתב במהר"ם שיק (על תרי"ג מצוות, מצוה עט), ושכן כתב בספר נמוקי אורח חיים (סי' קסז) שאין לברך בריך רחמנא בספק ברכה.
  2. וז"ל דרך פקודיך (מ"ע ד בסופו, בהג"ה אות ה): ול"נ לומר בריך רחמנא מרי' מלכא דעלמא אשר במאמרו וכו' וכן אני נוהג בכל ספק ברכות. עכ"ל. ועי' עוד בספר אשל אברהם (או"ח סי' ריט) דבכל ספק ברכה יש לברך בלשון בריך רחמנא מרן מלכא דעלמא.
מעבר לתחילת הדף