ערך/אין עד נעשה דיין
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי אין עד נעשה דיין
בגמרא (ר"ה כו. גיטין ה: ב"ק צ: ובכ"ד) אמרו אין עד נעשה דיין.
בטעם דין זה כתבו התוספות (ב"ק צ: ד"ה כגון) שהוא מדין האמור (דברים יט יז) "ועמדו שני האנשים לפני ה'" משמע שצריכים העדים לעמוד לפני הדיינים, וזה לא שייך אם יהיה העד דיין.
עוד טעם כתבו התוספות דהוה לה עדות שאי אתה יכול להזימה כיון שכדיין לא יקבל עדות להזמת עצמו. והקשו התוספות על טעם זה שאם כן נפסול גם עדים הקרובים לדיין כיון שהדיין לא יקבל עדות להזים את קרובו, וע"כ שבכך אין חסרון של עדות שאי אתה יכול להזימה כיון שיכולים להזימה בבית דין אחר.
הקצות החושן (סימן ז סק"ד) מיישב טעם זה על פי מה שהביא המרדכי (סנהדרין תרצו) בשם השר מקוצי שאין דין עד זומם אלא כשנגמר הדין על פיו, ואם כן עד שיעשה דיין עד כמה שיזימוהו אף בבית אחר יתברר ממילא שהיה עד זומם ועד זומם פסול לדין וממילא לא נגמר הדין על פי עדות זו ואין זו הזמה, ולכן הרי זו עדות שאי אתה יכול להזימה.
לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
---|---|
| |
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |