ערך/אין מוקדם ומאוחר בתורה

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי אין מוקדם ומאוחר בתורה

בענין אחד

בגמרא בפסחים (ו:) מבואר שלא נאמר כלל זה אלא בשני ענינים, אך בענין אחד אין אומרים "אין מוקדם ומאוחר בתורה", שאם לא כן איך נדרוש דרשת כלל ופרט ופרט וכלל הלא אפשר שהוא להפך, כלל ופרט שמא הוא פרט וכלל, ופרט וכלל שמא הוא כלל ופרט. לפי רש"י (שם), "תרי ענייני" היינו פסוקים שנכתבו בשתי פרשיות, ואפילו הם בנושא אחד; אך לכמה ראשונים "תרי ענייני" הם נושאים חלוקים דווקא (רבינו חננאל שם). ולהראבי"ה (סי' תתקפ"ב), אפילו שני הפסוקים בפרשה אחת אך יש פסוק אחד המפסיק באמצע הרי זה כשני עניינים; וענין אחד הוא כשאין פסוק אחר מפסיק בינתיים.

מעבר לתחילת הדף