עץ יוסף על במדבר רבה/ו/י

עץ יוסף על במדבר רבה ו י

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

להגיד שכולם שקולים. ושוים הם אף שיש מהם מיוחדים למלאכות עליונות וגדולות ויש לקטנות מהם. עכ"ז כולם שוים במעלה.

ואתנה את הלוים. ולוים משוררים הם. וכתיב ולכפר על בני ישראל להקיש זה לזה. מה כפרה מעכבת אף שירה מעכבת.

ורבנן מוקמין כו'. פי' וחכמים מעמידים זה הפסוק לומר מה כפרה ביום אף שירה ביום.

שבשם ה'. פי' שמזכירין בו שם שמים.

שאו זמרה. שזה ציווי ללוים.

בגאון ה' וגו'. צהלו מים ופרש"י יצהלו בשיר בית המקדש יותר מצהלת ים סוף.

תני. בגמרא איתא ותנא מייתי לה מהכא ולבני קהת כו'. ופרש"י מייתי לה לעיקר שירה מן התורה.

אלא לשון שירה. כלומר שירה ג"כ ובאורו בכתף ועוד ישאו. שיש עליהם שתי עבודות.

על עסקי קול. שהיה מצווהו לשורר לפי שמשה לוי היה (רש"י).

רבי אסי. בגמרא איתא רב אשי.

ויהי כאחד למחצצרים. ובקרא (במדבר י י) כתיב ותקעתם בחצוצרות על עולותיכם. אלמא איכא שירה מן התורה.

אף הם הלוים בעבודת מזבח. ולא משכחת לוים כשרים בעבודת מזבח אלא בשיר.

זו שירה. שירה צריך עבודת קרבן שאינו נאמר אלא על היין של נסכי קרבן כדכתיב (במדבר י י) ותקעתם בחצוצרות על עולותיכם (רש"י).

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >מעבר לתחילת הדף