עין זוכר/ה/מז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

עין זוכרTriangleArrow-Left.png ה TriangleArrow-Left.png מז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

עין זוכר להרב חיד"א מערכת הה' אות מז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מז. הלכה כר"ע. אמרו פרק כיצד מברכין דף ל"ו רבי עקיבא במקום רבי אליעזר עבדינן כותיה ב"ש במקום ב"ה אינה משנה וכתב רבינו יונה עלה וז"ל רבי עקיבא במקום רבי אליעזר עבדינן כותיה בכל התורה כלה וב"ש במקום ב"ה אינה משנה. ומפרשים דהכי קאמר ב"ש במקום ב"ה אינה משנה וכו' וכי היכי דב"ש במקום ב"ה אינה משנה ה"נ רבי אליעזר במקום ר' עקיבא אינה משנה שהדבר ידוע שהלכה כרבי עקיבא מחבירו וכו ואין זו ראיה שכך הוא עיקר הפירוש ב"ש במקום ב"ה אינה משנה וכיון שאינה משנה כלל וכו' אבל רבי עקיבא במקום ר' אליעזר משנה היא ולא עוד אלא הלכה כרבי עקיבא מחבירו ובזה נוכל לומר כל המקל בארץ הלכה כמותו בח"ל וכו' שדי שנפסוק הלכה כר' אליעזר בארץ לחומרא וכו' דאע"ג דהלכה כר"ע מחבירו ה"מ בשחולק עם יחיד ואין לו שום סיוע אבל הכא הברייתא מסייעא ליה וכו' וכיון דהברייתא מסייעא ליה לרבי אליעזר וכו' עכ"ל:

הא למדת דבין למפרשים בין למה שדחה הוא ז"ל רבי אליעזר ור' עקיבא הלכה כר' עקיבא אלא דלדעתו ז"ל שאני הכא דברייתא מסייעא לר' אליעזר. אבל יש להרגיש בדברי רבינו יונה שכתב לגבי רבי אליעזר דהלכה כר' עקיבא מחבירו. ורבי אליעזר רבו דרבי עקיבא ולא חבירו הוא. והרב יבין שמועה כלל קי"ב וכלל רל"א עמד בזה על דברי ספר כריתות שכתב רבי אליעזר ורבי עקיבא הלכה כרבי עקיבא מחבירו ותמה דהוא רבו וכתב דהוא ט"ס ועוד פנה לדרך אחר. ולא זכר שר שמועה זו נאה דפרק כיצד מברכין ולא מדברי רבינו יונה שעליה:

והן עתה נדפס מחדש ספר הלקוטות להרמב"ן זצ"ל ובריש הספר כתב בתוך דבריו וז"ל ומסקנא כרב יהודה אמר רב וכו' אבל בארץ ישראל חיישינן לדר' אליעזר ואע"ג דבעלמא הלכה כרבי עקיבא מסתבר ליה לרב טעמא דר' אליעזר וחייש ליה בארץ עכ"ל הראת לדעת דדעת הרמב"ן ז"ל דרבי אליעזר ורבי עקיבא הלכה כרבי עקיבא אלא דרב דמסתברא ליה טעמיה דרבי אליעזר חש לה רב בארץ. ומכאן תשובה למ"ש הרב פרי חדש בספר מים חיים בהגהות הרמב"ם פ"ב דעבודת יה"כ דין ב' ליישב קושית הרב לחם משנה שתמה על הרמב"ן בפירוש החומש שפסק כרבי אליעזר ותירץ הרב פר"ח דטעם הרמב"ן דפסק כר' אליעזר משום דהלכה כר' עקיבא מחבירו אמרו ולא מרבו ור' אליעזר רביה הוא עכ"ד ומדברי הרמב"ן בספר הלקוטות הנזכרים מוכח דהלכה כרבי עקיבא אפילו נגד רבו רבי אליעזר כמש"ל:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף