ספר העתים/קצב
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
קצב גרסינן בפרק כל כתבי הקודש מצילין מזון ג' סעודות הראוי לאדם לאדם וכו'. ת"ר שכח פת בתנור וקידש עליו היום מצילין מזון ג' סעודות ואומר לאחרים באו והצילו לכם כשהוא רודה לא ירדה במרדה אלא בסכין ואע"ג דרדיית הפת חכמה ואינו מלאכה אפ"ה כמה דאפשר לשנויי משנינן. ואמר רבא חייב אדם לבצוע על שתי ככרות בשבת דכתיב לקטו לחם משנה אמר רב אשי חזינן לרב כהנא דנקיט תרתי ובצע חדא אמר לקטו כתיב ר' זירא בצע אכולה שירותא א"ל רבינא לרב אשי הא מיתחזי כרעבתנותא א"ל כיון דכולי יומא לא קא עביד והאידנא קא עביד לא מתחזי כרעבתנותא רב דימי ורב אסי כי מיקלע להו ריפתא דערובא שרו עלייהו בשבתא אמרו הואיל ואיתעביד ביה מצוה חדא אעביד ביה מצוה אחריתי ולית הלכתא כר' חידקא דאמר ד' סעודות חייב אדם לאכול בשבת אלא קיי"ל כרבנן דאמרי ג' סעודות דתלת היום כתיבי בהדי דאורתא וכן הלכה. אמר ריב"ל משום בר קפרא כל המקיים ג' סעודות בשבת ניצול מג' פורעניות של גיהנם כתיב הכא יום וכתיב התם יום עברה, וממלחמת גוג ומגוג דכתיב ביום בא גוג. אמר ר' יוחנן משום ר' יוסי כל המענג שבת נותנין לו נחלה בלא מצרים שנאמר אז תתענג על ה' והרכבתיך על במתי ארץ והאכלתיך נחלת יעקב אביך לא כאברהם דכתיב ביה קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה ולא כיצחק דכתיב כי לך ולזרעך אתן את כל הארצות האל אלא כיעקב דכתיב ביה ופרצת ימה וקדמה וצפונה ונגבה ר"נ בר יצחק אמר ניצל משיעבוד מלכיות כתיב הכא והרכבתיך על במתי ארץ וכתיב התם ואתה על במתימו תדרך, אמר רב יהודא אמר רב כל המענג את השבת נותנין לו משאלות לבו שנאמר והתענג על ה' ויתן לך משאלות לבך עונג זה אינו יודע מה הוא כשהוא אומר וקראת לשבת עונג הוי אומר זה תענוג שבת, במה מענגו אמר רב יהודא ברי' [דר"ש בר] רב שילת משמיה דרב בדגים גדולים וראשי שומין ותבשיל של תרדין רב חייא בר אשי אמר אפילו דבר מועט ולכבוד שבת עשאו הוי עונג מאי הוא אמר רב פפא כסא הרסנא אמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן כל המשמר את השבת כהלכתו אפילו עובד ע"ז כאנוש מוחלין לו שנאמר אשרי אנוש יעשה זאת ובן אדם יחזיק בה שומר שבת מחללו א"ת מחללו אלא מחול לו. אמר רב יהודא אמר רב אלמלי שמרו ישראל שבת ראשונה לא שלטה בהם אומה ולשון שנאמר ויהי ביום השביעי יצאו מן העם ללקוט וכתיב בתריה ויבא עמלק, אמר ר' יוחנן משום ר"ש בן יוחאי אלמלי משמרין ישראל שתי שבתות כהלכתן מיד נגאלין שנאמר כה אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את שבתותי וגו' וכתיב בתריה והביאותים אל הר קדשי ושמחתים בבית תפלתי, אמר ר' אבא חייב אדם לבצוע על שתי ככרות בשבת דכתיב לקטו לחם משנה. אמר ר' אסי חזינא לרב כהנא דנקיט תרי משום דכתיב לקטו לחם משנה ובצע חדא כי היכי דלא ליתחזי כרעבתנותא ואיכא דבצעי אתחתונה ואיכא נמי דבצעי על עליונה ולא חזינא ביה טעמא בהא מילתא לרבוותא וליכא בהאי מילתא כולי האי למיטרח ולפרושי טעמא דהני ודהני:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |