ספר העתים/קמט

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ספר העתים קמט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

קמט גרסינן בפרק ערבי פסחים אמר רב ברונא אמר רב נטל ידיו לא יקדש וכן אמר רב אדא בר אהבה אמר רב נטל ידיו לא יקדש אמר להו רב יצחק בר שמואל בר מרתא אכתי לא נח נפשיה דרב ושכחינן לשמעתתיה זימנין סגיאין הוה קאימנא קמיה דרב זימנין דהוה חביבא עלי' ריפתא מקדש אריפתא וזימנין דהוה חביבא לי' חמרא מקדש אחמרא אלמא בחביבותא תליא מילתא ולא בנטילה תלי' מילתא וכן הלכתא, והאי דאמר רב ברונא בשם רב נטל ידיו לא יקדש כלומר לא יקדש על היין אלא על הפת כי ליכא נטילת ידים לפירות וכיון שנטל ידיו קבע בדעתו על הפת והפת חביב עליו והילכך לא יקדש על היין אלא על הפת ומ"מ נראה מכלל דברי רב ברונא כי עיקר קידושא על היין הוא מדאמר נטל לא יקדש אלא על הפת (כי ליכא נטילת ידים לפירות וכיון שנטל ידיו קבע בדעתו על הפת והפת חביב עליו והילכך לא יקדש על היין אלא על הפת) מכלל דהיכא דלא נטל ידיו חייב כעיקר קידושא שהיא על היין, וכן אמר רב אדא בר אהבה כדברי רב ברונא, ורב יצחק בר שמואל פליג עילוהי ואמר להו אכתי לא נח נפשיה דרב ושכחינן לשמעתתיה כלומר שאתם אומרים בשמו שעיקר קידוש על היין היא ולא על הפת אבל אני פעמים הייתי משמש לפני רב וזימנין דחביב לי' ריפתא מקדש אריפתא אפי' היכא דלא נטל ידיו הדין מאי דחזי לן לעניות דעתן בשמועה זו, וחזינן למר רב עמרם שפירש זו השמועה ונראה לנו קצת שיבושין בדבריו ולא ידעינן אם הן טעות סופר ואלו תורף דבריו ואמר רב עמרם הא דאמר נטל ידיו לא יקדש בקידושי דבי שימשא איתמר דאמר רב ברונא אמר רב נטל ידיו לא יקדש ולא למיעקר קידושא לגמרי אלא לא יקדש על היין אלא מקדש על הפת מ"ט יין א"צ נטילת ידים בשלא נגע בבית הכסא דאמור רבנן כל הנוטל ידיו לפירות אינו אלא מגסי הרוח ופת טעונה נטילת ידים וכיון שנטל ידיו ועקר דעתו מן היין ושם דעתו על הפת לפיכך אם נטל ידיו לא יקדש על היין אלא על הפת וכן אמר רב אדא בר אהבה, אמר לו ר' יצחק ב"ש בר מרתא אכתי לא נח נפשיה דרב ושכחינן להו לשמעתתיה מידי בנטל ידיו ולא נטל ידיו תליא מילתא בין נטל בין לא נטל קידוש על היין מצוה ועל הפת רשות וזימנין סגיאין הוי קאימנא קמיה דרב אימת דחביבא לי' חמרא מקדש אחמרא אימת דחביבא ליה ריפתא מקדש אריפתא:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף