ספר הכוזרי/ג/נא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ספר הכוזרי ג נא

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

נא

אמר החבר: חס ושלום שיסכימו המון חסידים וחכמים על מה שיתיר קשר מקשרי התורה, אך הם מזרזים ואומרים (אבות א) עשו סייג לתורה. ומן הסייגות שסייגו שאסרו ההוצאה וההכנסה מרשות היחיד לרשות הרבים ובהפך, מה שלא אסרה זה התורה[1], ואחר כן גלגלו בסייג ההוא גלגול להרוחה, כדי שלא תחשב לעמל "השתדלם (נ"א השתדלותם) בתורה, ושיהיה ריוח לבני אדם בהשתמשם, ולא יגיעו אל הריוח ההוא אלא ברשות, והרשות הוא עשות העירוב, כדי שתהיה הכרה בין המותר לגמרי ובין האסור ובין הסייג:



שולי הגליון


  1. היינו שעירוב אינו מועיל לרשות הרבים דאורייתא, ראו הסבר הענין באוצר נחמד וקול יהודה כאן.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף