נתיבות המשפט - חידושים/חושן משפט/קעב
נתיבות המשפט - חידושים 
חושן משפט קעב
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) שכל פתח הטעם משום שא"י לכנוס עם חמורו לתוך הבית וצריך ד"א לפני הפתח לפרק משאו (סמ"ע):
(ב) ד' על ד' וזולת זה צריך להיות לכ"א ד' על ד"א בחצר לצורך תשמיש דבלא"ה אין כופין א"ע לחלוק כדלעיל סי' קע"א רק דכאן לא מיירי ב"א מהיתרון שיש לבעל הב' פתחים על בעל פתח א' (סמ"ע):
(ג) ואח"כ הקיפו דאז כבר זכה כ"א לפני ביתו כפי פתחיו שפתח אפי' הקיפו אח"כ ביחד אבל הקיפו קודם שבנו זכה בשוה ואינו זוכה יותר בפתחו שפתח (סמ"ע):
(ד) שקנו או שירשו חילקו בזה כדי ליישב הא דאמרי' האחים שחלקו אין להם דרך זה על זה ולזה כתבו דהאי איירי דירשו וכאן איירי בזכו מן ההפקר והי"א שהביא בהג"ה מוקי לה בחלק נכסיו והרא"ש מוקי לה דהאי דאחין מיירי שחלקו בלא שומא ועילוי וזה הוא מ"ש המחבר בסעיף ב' ומר אמר חדא ומר אמר חדא ול"פ (סמ"ע) א"נ האי דאחין מיירי בחלונות ודרך שאין לו צורך כ"כ שיש לו חלונות ודרך ממקום אחר אבל ד"א של פתחים וכרם שהם צריכי' יותר ולכך בהעלו יש להם (ש"ך) ויש שם ט"ס וכצ"ל כי אין צורך כ"כ בחלונות וכיון למ"ש:
(ה) ואותו שהגיע לחלקו. וה"ה להיפך אם האותו שיש לו פתח א' נתן העודף דאמרי' דאלולי זה היה נותן לו עודף יותר (סמ"ע) והט"ז חולק בזה:
(ו) בכלל זה העילוי. אע"ג דעלו סתם ובלא עילוי אפילו אין הבתים שווים (סמ"ע):
(ז) בסתם חצירות. ע' הפי' בביאורים:
(ח) ייחד לו פתח דהנשארים נחשבים כסתומים ול"ד לסעיף ז' דבית סתום דיש לו ד"א דשם כיון דאין לו פתח כלל ודאי סופו להפתח אם לא שפרץ פנימיו (סמ"ע):
(ט) לפני הבית ואכסדרה העומדת בפני עצמה ואין בתוכה ד"א לא עדיף מביתו שאין בו ד"א דאינו נותן לפתחו ד"א (סמ"ע):
(י) בית שער שהוא אצל בית גדול אבל בית שער שהיא של חצר אינו ראוי לתשמיש ואין נותנין לו ד"א (סמ"ע):
(יא) מרפסת הוא דרך שעולין בסולם להעליות:
(יב) לול היינו בית קטן שגדלים בו תרנגולים סמ"ע:
(יג) אין לה ד"א הטעם דל"ש שם פירוק משא (סמ"ע):
(יד) שקירויו לחוץ משום דאפשר לכנוס עד שם ולפרק המשא שם:
(טו) פתח בתחלה דבפריצת פצימיו לא סילק אלא הד"א של פירוק משא ולא חלקו שבחצר (סמ"ע):
(טז) פי' הזבל שמניחין בחצר וי"א ולפי' הא' שמפרשין הזבל לענין חלוקת הזבל שמניחין בחצר מפרשין גם כן אכסניא דהיינו חלוקת הזבל שמניחין האכסנאים של מלך והי"א דמפרשי לענין ההוצאות מה שצריכין לתת להאכסנסאים של מלך מפרשים הרישא דהזבל לענין הוצאות פינוי הזבל והשתא שני הפירושים הרישא והסיפא הוה דבר והיפוכו ומדוקדק האבל שכתב המאבר (סמ"ע):
< הקודם · הבא >
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |