נשמת אדם/ב/נג
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כתב בש"ע סי' שב"א דמותר לקלוט מים באויר היורדים מן הצינור שאינו בולט ג' טפחים מגג אפילו אם ידו תוך ג' לצינור. וכתב המ"א דאם הוא למטה מי' טפחים הוי רה"ר. ולדעתי הוא ט"ס שהרי בש"ע כ' דאסור לסמוך ידו לצנור בין שהוא למטה מי' טפחים בין שהוא למעלה מי"ט אבל מותרלקלוט מן האויר. וא"כ משמע דלקלוט ג"כ מותר אפי' למטה מי"ט. ובעה"ק דף ע"ז ע"ב כ' גג גבוה י' ורחב ד' ומזחילה כו' והמזחילה סמוכה תוך ג"ט לגג קולט כו' ואפילו קירב ידו באויר תוך ג' למזחילה כו'. וכיון שכתב שהגג גבוה י' טפחים. ואם כן בע"כ קולט למטה מי"ט. ולכן נראה לי שהוא ט"ס במ"א וצ"ל ואם הוא למטה מג' טפחים הוי רשות הרבים וזה באמת אסור לד"ה כדאמרינן בשבת ששלשל ידו למטה בפחות מג' וזה נ"ל ברור:
כן כתב הטור וכתב הב"י דסבירא ליה דר"י לא פליג את"ק. וכבר תמה הב"י דדוקא היכא דאמר אימתי או במה. ועל הרמב"ם בפרק י"ד דהלכות שבת צ"ע שפסק כסתם מתני' וכן לא ירוק דמשמע דאפילו היפך ונתלש מותר ובפרק ט"ו מהלכות ט"א הלכה ז' כתב דמשהיפך או מצצה להוציאה חשוב תלוש. ובפירוש המשנה כתב הרמב"ם דאין הלכה כר"י אף שמפרש דר"י מיירי בהיפך. וגם דברי ר"ש שם צ"ע שכתב דמשנה דכלים דאתיא כר' יוסי ואם היפך הוא ע"פ מסקנא בעירובין ל"ט דמוחלשת השיטה וס"ל דר"ל דמהפכינן רבי יהודה לרבי יוסי. וא"כ סבירא ליה לרבי יהודה דלעולם טהור משמע אפילו בהיפך. ואם כן עדיין קשה ממתני' דאמרינן משנתלש רוקו וצ"ע:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |