נשמת אדם/א/מו
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
זוהר בלק קפ"ז ר' יצחק ור"י מטו לכפר סכנין אתארחו באתת רב המנונא סבא דהוה לה ברא זעירא כו' ההוא יומא סליק מבי ספרא ואתא לביתא כו' נטלו ידיהן וכריכו ריפתא כו'. ובד' קפ"ז ע"ב אמרו הב ונברך אמר איהו אני אברך כו' דמלחמא ומיכלא דאורייתא דילי אכלתון אמר ר"י הא תנינן בעה"ב בוצע ואורח מברך א"ל לאו אנא בעה"ב ולאו אתון אורחין ע"כ. והוא תמוה. ונ"ל ע"פ דאי' בברכות ריש דף ע"ו תוס' ד"ה לא. שכתבו דדוקא בדאיכא בעה"ב שם אז בעה"ב בוצע ואורח מברך. אבל בדליכא בעה"ב שם הגדול מברך. והנה הינוקא לא היה בעה"ב כי היה סמוך על שולחן אמו. וא"כ ה"ק כיון דלאו אנא בעה"ב לאו אתון אורחין ר"ל אין עליכם דין אורחים וא"כ חזר הדין להיות גדול מברך. וכיון דקרא אשכחנא טוב עין הוא יברך דהא אנא טוב עין דמלחמא דאורייתא דילי אכלתון (שהוא גלה להם סתרי תורה כדאיתא שם) ולכן אקיים כמה שכתוב טוב עין הוא יברך כי נתן מלחמו לדל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |