נזר הקודש/זבחים/יג/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף ראש המזבחשפת אמת נזר הקודש אילת השחר |
גמרא. שפיכת שיריים וכו'. מבואר דשפיכת שיריים חשובה אכילה היינו אכילת מזבח, וכן מבואר ברש"י ד"ה לא קשיא יעו"ש. ומזה יש לתמוה בדברי רש"י בכריתות (דף ז: ד"ה מביאה) דפירש דלהכי התירה תורה להביא חטאת העוף על הספק מפני שאין למזבח אלא הדם ואין כאן אכילת מזבח. אמנם בלא"ה דברי רש"י תמוה מדוע דריש טעמא דקרא. אמנם כוונת רש"י התם לבאר לנו מדוע אין ללמוד מדין חטאת העוף גם לחטאת בהמה שיבוא על הספק. והרמב"ם (הל' שגגות פי"א ה"ב) כתב דשאני חטאת העוף מפני שהמביא אותה הוא מחוסר כפרה. ביאור דבריו מפני שהוא ענין טהרה, משא"כ שאר קרבנות שהם גדרי כפרה. ורש"י מבאר לנו דשאני חטאת העוף שאינה בגדר אכילה למזבח ואין ללמוד שאר קרבנות שענינם הוא אכילה גם למזבח, ביאור הדברים כי שאני זריקת הדם למזבח שאעפ"י שזהו אכילת מזבח אמנם אין זה עצמיות אכילה, משא"כ הקטרה שזהו אכילה ממש למזבח, עי' לקמן ל"א ע"ב בתוס' ד"ה דכתיב, וא"כ אין זה בדמיון לחטאת העוף דבא על הספק, זהו כוונת רש"י שם.
