נודע ביהודה/תניינא/יורה דעה/קב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

נודע ביהודה TriangleArrow-Left.png תניינא TriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png קב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


שנית על ענין הנ"ל להרב הנ"ל:

מכתבו קבלתי. ושאל על אודות האשה אשר כבר מלתי אמורה בשלהי חודש אלול העבר והתרתיה על פי הבדיקה המבואר בנו"ב חיו"ד סימן מ"ח. ואמנם שם לא החלטתי ההיתר רק כל ימי משך זמן ההנקה וכתבתי שאח"כ אם יתמיד אצלה דבר זה נחכם בדבר. ועתה הודיעני מעלתו שכבר עבר הזמן ועדיין היא דרכה כמקדם אבל יש לה וסת קבוע לראות דם ממש ככל הנשים. הנני גם עתה סומך על הבדיקה אבל כיון שכתבתי אז שאף שנדחו דברי עה"ג מכל מקום במוצאת רק טפה אחת יותר ראוי לתלות בגיד או בוריד שבצדדים ואעפ"כ לא התרתי רק ע"פ הבדיקה שכתבתי בנו"ב סימן מ"ח כנ"ל. ועתה אני אומר אולי הבדיקה שבדקה בימי ההנקה לא תועיל עכשיו דאולי בימי ההנקה מחמת שפתח מקור הדמים של דם נדות הוא סתום וטבע האנושי לדחות המותרות וכל דם נדה שבאשה הוא ממותרות הדמים שהטבע מוציאם דרך הרחם וכיון שבימי הנקה נסתם פתח המקור דרכו של הטבע לחפש לו מקום אחר להוציא המותרות ומצא לו מקום דרך גיד או וריד שבצדדים ועכשיו שנפתח פתח המקור אין הטבע מוכרח להוציא רק ע"פ טבעו ודרכו דהיינו דרך המקור וגם הטפה יחידית שמוצאת ג"כ אולי עתה הוא מן הרחם לכן תנסה שוב שנית ע"פ הבדיקה ההיא ואם המוך הדחוק ישאר נקי בצדדים תמצא הקורט יחידי כדרכה. הנני מסכים להתירה אם דעתו מסכמת עמי. דברי מחותנו א"נ הד"ש:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון