מראי מקומות/שבת/קיא/א

מראי מקומות שבת קיא א

אלא להביא נותק אחר כורת שהוא חייב, וקשה התם קעביד מעשה נוסף הכא לא קעביד מעשה? עי' רמב"ן ועי' חזו"א מה שביאר בדבריו, ע"ע רשב"א ותורא"ש.

תוד"ה אלא בזקן, ויש להבין למה בזה לא יהיה איסור סירוס? עי' רשב"א וחזו"א ס"ב סקכ"ו, וע"ע תורא"ש.

אלא באשה, עי' פרש"י דאינה מצווה על פריה ורביה, וקשה מה עם מצוות 'לא תוהו בראה'? עי' רעק"א קידושין מא. שהביא דעת הר"ן דפליג על התוס' שם מא: וס"ל דאשה אינה מצווה ב'לא תוהו בראה'.

עוד קשה הלא בבהמה אסור סירוס אף שלא מצווה בפריה ורביה? עי' מנחת חינוך רצא' ג', ועי' שו"ת חת"ס אבן העזר כ'.

לא יגמע את החומץ וכו', ובגמרא מוקי לה לעביי במגמע ופולט, וקשה א"כ מה הרבוותא בחומץ יותר משאר משקין דאי מאכל בריאים שרי לבלוע ואי לאו אסור? עי' שפת אמת דחומץ אינו מאכל בריאים ומה שמותר לבלוע כי בזה מוכח שאינו לרפואה, ועי' מה שיישב שם לפי זה קושיית התוס'.

האי מסוכרייתא דנזייתא וכו', ומה האיסור בזה: סוחט ומשום מלבן או מפרק, או מתקן מנא? עי' כאן ברש"י ובתוס' וכן בכתובות ו. רמב"ם ט' י"א כס"מ שם רמב"ן ורשב"א

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף