מראי מקומות/בבא מציעא/פז/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רמב"ן רשב"א שיטה מקובצת מהרש"ל מהר"ם חי' הלכות מהרש"א רש"ש |
ואקחה פת לחם[עריכה]
בעיון יעקב הקשה דלמא עיקר הסעודה נקרא על שם הלחם כדכתיב בנבוכדנצאר עבד לחם רב, והניח בצ"ע.
ובאדמת יהודה לרבי יהודה טאנוג'י זצ"ל יישב שלחם סתם כולל כל דבר מאכל כמש"כ רש"י בפרשת ויצא על הפסוק ויקרא לאחיו לאכול לחם, אך כאן כתיב 'פת לחם' ולכן משמע לחם דוקא.
ובזה יש ליישב הערת רבי רחמים פלאג'י זצ"ל ביפה תלמוד, שכתב שיש ללמוד שצדיקים אומרים מעט ועושים הרבה מדכתיב אצל יעקב 'ויזבח יעקב זבח בהר ויקרא לאחיו לאכול לחם' דהיינו שעשה הרבה כפירש"י ששחט בהמות למשתה, אך אמירתו היה 'לאכול לחם' כמו שאמר אברהם ואקחה פת לחם.
אמנם לפ"ד האדמת יהודה אין משם ראיה, כי 'לאכול לחם' משמעו סעודה ככתוב אצל נבוכדנאצר, ורק 'פת לחם' משמע לחם ממש, ולכן הביאה הגמרא ראיה מאברהם דוקא ולא מיעקב.