מראי מקומות/בבא מציעא/מה/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
משום דדעתיה אצורתא[עריכה]
הראשונים הקשו מאי שנא מקנין כסף דמהני לקנות קרקע ולקדש אישה, ואין אומרים דדעתיה אצורתא. וז"ל נמוקי יוסף (כז. בדפי הרי"ף): דעתיה דאיניש אצורתא כיון דמקנה בחליפין ומקפיד שרוצה אותן בעין משא"כ כשמקבלו בתורת דמים דהתם לא מקפיד שיהיו בעין ולפיכך נקנה קרקע בכסף ומתקדשת האשה נמי בכסף אבל כשמקבלו בתורת חליפין מקפיד בהן ורוצה אותם בעצמם, עכ"ל. וכעין זה תירצו הרמב"ן והרשב"א, עי' שם.