מראה הפנים/יבמות/ז/ה

מראה הפנים יבמות ז ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ילדה תאכל. והרמב"ם ז"ל בפ"ח מהל' תרומות הל' י"ד סיים בזה ואעפ"י שהדבר ספק הואיל ובלא קידושין היא שמא מאחר נתעברה הרי הוולד בחזקת זה שבא עליה. ובפ"ג מהל' יבום הל' ד' כתב מי שזנה עם אשה בין פנויה כו' ונתעברה ואמר זה העובר ממנו הוא ואפילו היא מודה לו כו' ה"ז ספק לענין יבום כשם שזנתה עם זה בך זנתה עם אחר והקשה שם הה"מ ז"ל דכיון דלענין תרומה דאיכא ג"כ איסורא דאורייתא שדינן הולד בתר דידיה גבי יבום נמי אמאי לא נהמני' כו' יע"ש ולענ"ד נראה דבתרומה מיירי דלא דיימא מעלמא כדכתב שם הוא ז"ל והוא שלא יצא עליה קול עם אחר ובהל' יבום מיירי שהיא זונה מופקרת לכל וזהו שכתב מי שזנה כו' ואע"ג דלדינא פנויה לאו זונה מיקריא היינו לפסלה לכהונה ועיין בחידושי יבמות שהארכתי בזה ושם הוכחתי בס"ד ממ"ש פט"ו מהל' א"ב דבדיימא ג"כ מעלמא מיירי הכא יע"ש:

ודלא כר"א דאומר אף הפנוי כו'. והתו' ד"ה לא פוסלין כתבו דנראה דאפי' לר"א לא מיפסלא בתרומה דאין זה לאיש זר והרי מפורש הכא בהדיא דלא כר"א. ועוד דאדרבה דמצינו דנפסלה מן התרומה ולא נעשית זונה כמו מתני' דלעיל בפסולי כהונה ולא מצינו דנעשית זונה ולא תפסול מן התרומה:

קל הוא וכו'. אבל בבבלי סוף פירקין מסיק איפכא וכר' בא דהכא דטעמא דלזנות לא חששו וכדדייק התם דאשכחן דאפי' בתרומה חששו וכן אם בת כהן לישראל היא אינה אוכלת אלא עד מ' יום כדאמר התם טעמא ומשמע דאפילו בעלה במדינת הים נמי חוששין לתרומה כמו לנישואין דלא פליג רבנן וכמסקנת הפוסקים משיטת הבבלי דלעיל פ' החולץ דף מ"ב דקאמר ממתני' דכרמא הדר ביה כו' וגזרו שאינה ראויה להתעבר אטו ראויה וכן לתרומה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף