מראה הפנים/יבמות/ג/ח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
שיירי קרבן
פני משה
מראה הפנים


מראה הפנים TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

לא סוף דבר כו'. מה שפירשתי בפנים הוא עפ"י שיטת רש"י ז"ל ולפי מה שגורס שם ולרבא כו' זו היא למעוטי מת בלא גירש אבל אם גירש הערוה מותרת הנכרית ואפי' מת הנשוי נכרית קודם שגירש זה והיתה צרת ערוה דהכל הולך אחר שעת מיתת המגרש וכמבואר בפנים והא דאם מת הנשוי נכרית ולא גירש הבעל אחות ומת דאסורה הנכרית להשלישי ואע"ג דבעודו בחיים האח השני מותרת הנכרית להתייבם לא' מהן וכדחנן לעיל ג' אחין שנים מהן נשואין ב' אחיות וא' נשוי נכרית ומת הנשוי נכרית וכנס א' מבעלי אחיות את אשתו אפ"ה כשמת זה ונפלו שתיהן לפני הג' אסורה הנכרית וכן כתבו התו' בשם בה"ג ד"ה זאת אומרת לחלק בין מחיים בין לאחר מיתת א' מהן. וטעמא דמחיים כיון שהערוה עומדת עם בעלה הויא לה הנכרית צרת ערוה שלא במקום מצוה ושרייא אבל אם מת א' מבעלי האחיות כיון ששתיהן באות להתייבם הוויין להו צרות ואסורות דחשבינן לצרה כאלו נתייבמה אצל זה שמת ונפלה היא וערוה עכשיו לפני אח השלישי כן פי' הרשב"א ז"ל אבל קשה דהיכי שייך לומר דמחיים תהי' מותרת לא' מהן ואחר מיתה נאסרה דא"כ הויא צרה לאחר מיתה ואמרינן הכא לעיל א"ר יודן אלו בקש לבעול את הצרה כו' ואין צרה לאחר מיתה וה"נ הכין. ולכך נראה כגי' רב אלפסי ז"ל דגריס התם אליבא דרבא זו היא למעוטי מת ואח"כ גירש ולומר דרבא כרב אשי לגמרי ס"ל וכוותיה דייק לה למתני' דאלו מת נשוי נכרית ואח"כ גירש א' מבעלי אחיות אשתו וכנס הנכרית ומת דהנכרית אסור' הואיל ונעשית צרת ערוה בזיקה ואע"ג דאפי' בכנס ולבסוף גירש שריא לרבא דמיתה מפלת כבר תירץ רב אלפסי ז"ל דשאני גבי צרת ערוה דעלמא דכיון שגירש הערוה מקמי דנפלה לפני היבם מהני הגירושין וכי נפלה צרה בהתירא נפלה קמיה אבל הכא גבי נכרית כיון דבשעת נפילה באיסור זיקה נפלה קמיה לא מהני בה הגירושין דהך:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף