מצודת ציון/שופטים/טז

מצודת ציון ‏ שופטים טז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב

ויתחרשו. ענין שתיקה, כמו (במדבר ל ה) והחריש לה, או הוא מענין חתירת המחשבה, כמו (משלי ג כט) אל תחרוש על רעך רעה:

ג

המזוזות. הם העמודים מצדי הפתח, מזה ומזה:

ויסעם. מלשון נסיעה, רצה לומר, עקרם ממקומם:

ה

פתי. ענין הסתה והרבות דברים:

ואסרנוהו. מלשון מאסר:

לענותו. מלשון עינוי:

ז

יתרים לחים. חבלים משבטים לחים, כמו (איוב ל יא) יתרי פתח:

חרבו. יבשו, כמו (בראשית ח יג) חרבו המים:

וחליתי. תרגם יונתן: ואחלוש:

ט

וינתק. ענין ההעתק והקריעה לשנים, וכן (ירמיהו ה ה) נתקו מוסרות:

פתיל. חוט כפול ושזור, כמו (במדבר טו לח) פתיל תכלת:

הנערת. הוא פסולת הפשתן המנערים ומשליכים ממנה בעת הנפוץ, כמו (ישעיהו א לא) והיה החסון לנערת, ורצה לומר, חוט המנוער מהפסולת, שהוא נוח להשרף בקל:

בהריחו. מלשון ריח, ועל דרך הרחבה והפלגה ידבר:

י

התלת. ענין לעג ושחוק, כמו (שמות ח כה) אל יוסף פרעה התל:

יג

תארגי. מלשון אריגה:

מחלפות. הם קווצות ותלתלי שער הראש, ועל כי יוחלפו בהתגלחם יקראו מחלפות:

המסכת. הוא השתי כשהוא מסודר וערוך על יתד האריג, ובמשנה בנגעים (יא ט) בנפש המסכת והמסדר השתי יקרא מיסך, כמו (משנה שבת ז ב) והמיסך והעושה שתי בתי נירין:

יד

ותתקע. ענין נעיצה בחוזק רב, כמו (לעיל ד כא) ותתקע את היתד:

ביתד. הוא יתד הארוג, והוא עץ עגול שלפני האורג יכרוך עליו בגלגולו את חוטי השתי המסודר לאחר האריגה, ובמשנה (כלים כא א) נקרא כובד התחתון:

וייקץ משנתו. ענין ההערה מהשינה:

ויסע. עקר ממקומו:

טז

הציקה. מלשון צוקה וצרה:

ותאלצהו. תרגם יונתן: ודחקתיה, ואין לו דומה במקרא:

יז

מורה. תער:

יט

ותישנהו. מלשון שינה:

ותחל. מלשון התחלה:

כ

ואנער. ענין היקיצה בהתעוררות רב ובגבורה:

כא

וינקרו. נקבו, כמו (ישעיהו נא א) מקבת בור נקרתם:

בנחשתים. בשלשלאות נחושת:

כב

ויחל. מלשון התחלה:

לצמח. הוא תחלת הגדול:

כד

ויהללו. ושבחו:

מחריב. מלשון חורבן וכליון:

כו

המחזיק. האוחז:

והמישני. מלשון משוש ונגיעה בדבר מה, כמו (תהלים קטו ז) ידיהם ולא ימישון:

נכון. נשען על מכונו:

כט

וילפת. ענין אחיזה, כמו (רות ג ח) ויחרד האיש וילפת:

התוך. האמצעית, כמו (במדבר לה ה) והעיר בתוך:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף