מנחת שי/שופטים/טז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png שופטים TriangleArrow-Left.png טז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ג[עריכה]

ובשתי המזזות. בספרים מדוייקים חסר וא"ו קדמאה ומלא וא"ו תניינא וכן ראוי עלפי המסורת דפרשה בא:

ד[עריכה]

שורק. בשי"ן שמאלית:

ה[עריכה]

ואסרנוהו. בספרים מדוייקים מלא וא"ו ומסור עליו לית ומלא:

ואנחנו נתן לך. בדפוס ישן התי"ו בסגול וכן בנסחא כ"י נכתב בצדו פלוגתא נִתֶּן אך בשאר ספרים בפתח וכן ראוי כפי המסורת שנמסר במ"ג ד"ה ב' ל"ד וכ"כ רד"ק:

ו[עריכה]

כחך גדול. אין בכ"ף מאריך:

ט[עריכה]

בחדר. במקצת ספרים בשש נקודות:

ותאמר אליו. בזקף קטן:

טז[עריכה]

ותאלצהו. במקצת ספרים הלמ"ד בדגש וברוב המדוייקים רפה וכ"כ ר' יונה בספר הרקמה וגם רד"ק כתב רפה הלמ"ד ודינה להדגש שהוא מבנין פִּעֵל הדגש ונקודות הלמ"ד בשו"א לבדו בספרים כ"י מדוייקים וכן נקודה בשרשים ובבעל הלשון:

יח[עריכה]

עלו הפעם כי הגיד לה. לי קרי:

כא[עריכה]

ויאסרוהו. ג' ב' חסר וא' מלא וזהו המלא:

בנחשתים. הבי"ת במאריך והנו"ן קלה וכן בסוף מלכים וד"ה ב' ל"ג:

האסירים. האסורים קרי:

כד[עריכה]

הרבה את חללנו. בספרים מדוייקים חסר יו"ד ומסור עליו לית וחסר וכ"כ רד"ק בלשון רבים ואף על פי שהוא בלא יו"ד:

כה[עריכה]

כי טוב. כטוב קרי והוא חד מן ח' מלין דכתיב תרין וקרי חד וסימן בד"ה ב' ל"ד במ"ג:

מבית האסירים. האסורים קרי:

ויעמידו אותו. במקצת מדוייקים אותו מלא וא"ו וכן נכון על פי המסורת:

כו[עריכה]

והימשני. והמישני קרי:

כז[עריכה]

בשחוק שמשון. מלא וא"ו והנני מוסיף דברים בענין זה בירמיה מ"ח בס"ד:

כח[עריכה]

זכרני. הזי"ן בקמ"ץ לבד והוא חטוף:

ואנקמה נקם אחת משתי עיני. השי"ן דגושה והתי"ו רפויה שלא כמנהג במלת שתי נשים רד"ק בפי' ובמכלול דף קצא ובשרש שנה. ועיין מ"ש בפרשת בראשית על פסוק ויקח לו למך שתי נשים ובפרשת שמות סימן ב' על תיבת הצפינו ובסוף יונה:

ל[עריכה]

תמת נפשי. בפרשת בלק נמסר ג' חסר וזה אחד מהם ובמקצת ספרים זהו מלא ומסרא דילהון א' מלא וב' חסרים:

לא[עריכה]

אשתאל. ביהושע סימן ט"ו נמסר ג' אשתאול מלא וזה אחד מהם ובספרים כ"י חסר וגם המסרות חלוקות:

והוא שפט את ישראל עשרים שנה. עיין מ"ש בשמואל א' ב' אצל מעברים עם ה':


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.