מצודת ציון/שופטים/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת ציון שופטים ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ג[עריכה | עריכת קוד מקור]

סרני. ענין שררה:

ז[עריכה | עריכת קוד מקור]

אשרות. אילן הנעבד:

י[עריכה | עריכת קוד מקור]

ותעז. ענין חוזק:

יא[עריכה | עריכת קוד מקור]

ותשקט. ענין מנוחה:

טו[עריכה | עריכת קוד מקור]

אטר. ענין סגירה, כמו (תהלים סט טז) ואל תאטר עלי באר פיה ורצה לומר: כאלו יד ימינו סגורה, כי לא שלט בה:

טז[עריכה | עריכת קוד מקור]

פיות. חודה של חרב נקראת פה:

גמד. אמה, וכן (יחזקאל כז יא) גמדים במגדלותיך, שרצה לומר, אנשי מדה קצרה:

למדיו. למלבושיו, כמו (ויקרא ו ג) מדו בד:

ירך. צד, כמו (ויקרא א יא) ירך המזבח:

יז[עריכה | עריכת קוד מקור]

בריא. בעל בשר שמן, וכמו (מלכים א ה ג) עשרה בקר בריאים:

יט[עריכה | עריכת קוד מקור]

הפסילים. מקום שמחליקים שם פני האבנים, כמו (שם שם לב) ויפסלו בני שלמה:

הס. ענין שתיקה, כמו (במדבר יג ל) ויהס כלב:

מעליו. מאצלו:

כ[עריכה | עריכת קוד מקור]

בעלית. מלשון עליה, הבנויה ממעל:

המקרה. מלשון קור וצינה:

כא[עריכה | עריכת קוד מקור]

ויתקעה. ענין נעיצה ותחיבה, וכן (שמואל ב יח יד) ויתקעם בלב אבשלום:

כב[עריכה | עריכת קוד מקור]

הנצב. הוא יד החרב שמעמיד אותה לעשות מלאכתה:

הלהב. היא ברזל החרב, כי היא מברקת כלהב כשהיא מרוטה, כמו (נחום ג ג) ולהב חרב:

שלף. ענין הוצאה, כמו (יהושע ה יג) וחרבו שלופה:

הפרשדנה. הפרש והצואה:

כג[עריכה | עריכת קוד מקור]

המסדרונה. היא האכסדרה המסודרת בכסאות לישיבת אנשים:

בעדו. כנגדו, כמו (בראשית ז טז) ויסגור ה' בעדו:

ונעל. רוצה לומר, גם סגרה בהמנעול:

כד[עריכה | עריכת קוד מקור]

מסיך. הוא כנוי לעושה צרכיו, כמו (שמואל א כד ג) ויבא שאול להסך את רגליו, על שם שדרך היושב להפנות, לסכך ולכסות רגליו מחמת צניעות:

כה[עריכה | עריכת קוד מקור]

ויחילו. המתינו, כמו (בראשית ח י) ויחל עוד:

בוש. ענין איחור, כמו (מלכים ב ח יא) וישם עד בוש:

המפתח. שם הכלי הפותח המנעול:

כו[עריכה | עריכת קוד מקור]

עד. כמו בעוד:

התמהמהם. ענין עכבה, כמו (בראשית מג י) לולא התמהמהנו:

השעירתה. שם מקום:

ל[עריכה | עריכת קוד מקור]

ותכנע. מלשון הכנעה:

לא[עריכה | עריכת קוד מקור]

במלמד הבקר. הוא המקל שבראשו, תקועה כעין מחט הנקרא דרבן, ובו מלמד ומורה הבקר לחרישה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף