מצודת ציון/קהלת/ז
< הקודם · הבא >
אלשיך |
מצודת ציון קהלת ז
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ו[עריכה]
הסירים. ענפי קוצים כמו עד סירים סבוכים (נחום א י):
הסיר. כן יקרא קדרה של נחשת כמו והיה כל סיר (זכריה יד כא), ואמר בלשון הנופל על הלשון:
ז[עריכה]
העושק. ענין קנתור וערעור כמו את כל העשוקים (לעיל ד א):
יהולל. ענין ערבוב הדעת כמו ושופטים יהולל (איוב יב יז):
לב מתנה. רוצה לומר לב חכמה שהיא מתנה לאדם מאת המקום כמו שנאמר כי ה' יתן חכמה (משלי ב ו):
ח[עריכה]
רוח. ענינו רוגז כמו הניחו את רוחי (זכריה ו ח):
מגבה רוח. ענין גאוה יתירה:
ט[עריכה]
אל תבהל. אל תמהר:
יג[עריכה]
עותו. ענין קלקול:
יד[עריכה]
על דברת. בעבור כמו על דבר הכסף (בראשית מג יח):
טז[עריכה]
תשומם. מלשון שממון:
יז[עריכה]
תרשע. ענין חרדה ובלבול כמו ובכל אשר יפנה ירשיע (ש"א יד):
יח[עריכה]
תנח. מלשון הנחה ועזיבה:
כג[עריכה]
נסיתי. מלשון נסיון:
כה[עריכה]
ולתור. ענין חפוש ובקור:
וחשבון. מלשון מחשבה וכן כי אין מעשה וחשבון (לקמן ט י):
כסל. מלשון כסיל:
והסכלות. שטות:
הוללות. שעמום:
כו[עריכה]
מצודים. שם כלי מכלי הציידים וכן במצודה רעה (שם ט יב):
וחרמים. רשתות כמו יגורהו בחרמו (חבקוק א טו):
אסורים. קשורים כמו וימסו אסוריו (שופטים טו יד):
כז[עריכה]
אמרה קהלת. תחסר מלת נפש ולזה אמר בלשון נקבה שעל הנפש ידבר וכאילו אמר נפש קהלת וכן ותכל דוד (ש"א יג לט):
חשבון. מחשבת בינה:
כח[עריכה]
עוד. ענינו הרבה יותר מן הנהוג והרגיל כמו ויבך על צואריו עוד (בראשית מו כט):
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |