מצודת ציון/ישעיה/א

הבא > מעבר לתחתית הדף תנ"ך רש"י חנוכת התורה מנחת שי מצודת דוד מצודת ציון משאת המלך מראי מקומות דפים מקושרים הפטרת מסעי למנהג תימן פסוקים א-כ הפטרת דברים למנהג אשכנז וספרד פסוקים א-לא למנהג תימן פסוקים כא-לא

מצודת ציון ‏ ישעיה א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

חזון. ענין ראיה והבטה כמו ותחז בציון עינינו (מיכה ד':י"א) ועש"ז נקרא הנביא בשם חוזה כי רואה במראה הנבואה וכאשר יקרא רואה וצופה:

ב

והאזיני. הטי אוזן לשמוע וכן אזון עד תבונותיכם (איוב לב):

פשעו. מרדו כמו מלך מואב פשע בי (מ"ב ג):

ג

אבוס. הוא המקום המיוחד למאכל הבהמות וכן אם ילין על אבוסך (איוב ל"ט:ט'):

ד

הוי. המלה הזאת היא ענין קריאה בין לצער בין לשמחה כמו הוי אחי והוי אחות (ירמיה כב) וכמו הוי ציון המלטי (זכריה ב):

כבד. ענין רבוי כמו עמך הכבד הזה (מ"א ג):

מרעים. רשעים:

נאצו. הוא מושאל על הבזיון וכן כי נאצו האנשים את מנחת ה' (ש"א ג):

נזורו. ענין הפרשה כמו אשר נזורו מעלי (יחזקאל יד):

ה

סרה. ענין הסרה מדרך הישר וכן סורר ומורה (דברי' כא):

דוי. ענין מכאוב כמו על ערש דוי (תהלים מא):

ו

מכף רגל. כן נקרא שטחות הרגל וכמו שנקרא שטחות היד כף יד:

מתום. מלשון תמימות ושלימות:

פצע. מכה שנבקעה ונפתחה ומוציאה דם:

וחבורה. מכה שנצרר הדם תחתיה וממעל נראה כתם אדום כמו ונמר חברברותיו (ירמיהו י"ג:כ"ג) וכן פצע תחת פצע חבורה וגו' (שמות כ"א:כ"ה):

טריה. לחה כמו לחי חמור טריה (שופטים טו):

זורו. ענין פזור כמו וזריתי פרש (מלאכי ב):

חבשו. ענין קשור הכריכה שעל המכה כמו לנשברת לא חבשתם (יחזקאל ל"ד:ד'):

רככה. מל' רך וטוב (בראשית יח):

ח

בת ציון. עיר ציון:

כמלונה. מל' מלון:

במקשה. מל' קשואין והוא שם פרי:

נצורה . מל' מצור:

ט

לולי. ל' אם לא:

שריד. שארית כמו פליט ושריד (איכה ב):

דמינו. מל' דמיון והשואה:

י

קציני. ענין שררה כמו כל קציניך נדדו (לקמן כב):

יא

מריאים. פטומים ושמנים וכן ושלם מריאכם (עמוס ה):

ועתודים. הם הזכרים מן העזים:

יב

פני. כמו לפני ותחסר ה ל מ " ד:

רמוס. ענין דריכה ברגל כמו ורמסי בחומר (נחום ג):

יג

קטורת. ענין העלאת עשן והוא מל' קטור הארץ כקיטור הכבשן (בראשית יט):

אוכל. מל' יכולת:

און. ענינו מחשבת שקר כמו הנה יחבל און (תהלים ז):

ועצרה. ענין קבוצת אנשים כמו עצרת בוגדים (ירמיה ט) ע"ש שהם עצורים ועכובים במקום אחד:

יד

נלאיתי. ענין יגיעה כמו ומה הלאיתיך (מיכה ו):

נשוא. מל' משא:

טו

אעלים. מל' העלמה והסתרה:

טז

הזכו. מל' זכות ובהירות:

חדלו. מנעו:

יז

אשרו. מל' ישר ובאה האל"ף במקום היו"ד וכן בהפוך כמו ובכבודם תתימרו (לקמן סא) ומשפטו תתאמרו:

חמוץ. עשוק כמו מכף מעול וחומץ (תהילים ע"א:ד'):

יח

לכו. הוא ענין לשון זרוז כמו ועתה לכו ונהרגהו (בראשית ל"ז:כ') והלא לא הלכו אליו:

ונוכחה. ענין ברור דבר כמו אשר הוכיח ה' (שם כד):

כשנים. חוטים צבוע אדום כמו ותולעת שני (שמות כה):

כתולע. הוא שם הצבע שצובעים בו אדום:

יט

תאבו. תרצו כמו לא אבה יבמי (דברים כ"ה:ז'):

כ

תמאנו. מל' מיאון וסרוב:

ומריתם. מל' מרי ומרד:

כא

קריה. עיר:

מלאתי. היו"ד נוספת ובעבור תוספות היו"ד נהפכה הה"א לתי"ו להסמיכה אל היו"ד:

ילין. ענין התמדה וכן ולנה בתוך ביתו (זכריה ה':ד'):

כב

לסיגים. הוא פסולת הכסף כמו סיגים כסף היו (יחזקאל כ"ב:י"ח):

סבאך. כן נקראים משקים המשכרים כמו ונסבאה שכר (לקמן כו):

מהול. מזוג ומעורב ודומה לו לשחוק אמרתי מהולל (קהלת ב':ב'):

כג

שלמונים. מל' תשלומין:

כד

אביר. ענין חוזק כמו מידי אביר יעקב (בראשית מ"ט:כ"ד):

כה

ואצרוף. ענין זכוך וזקוק:

כבור. כבורית שמנקין בו הבגדים מכתמיהם בדיליך. היא מין מתכת כמו ואת הבדיל (במדבר לא):

כט

מאילים. שם אילן סרק כמו הנחמים באלים (לקמן נז):

ל

נבלת. ענין כמישה כמו נבל ציץ (לקמן מ):

עלה. העלין שלה:

לא

החסן. החזק וכן חסין יה (תהלים פט):

לנעורת. היא הפסולת שמנערין מעצי הפשתן:

לניצוץ. הוא הנתז מן הבערת האש וכן ונוצצים כעין נחושת (יחזקאל א':ז'):

ובערו . ענין שרפה והדלקה:

מכבה. מלשון כבוי:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >

מעבר לתחילת הדף