מצודת ציון/יחזקאל/כג

מצודת ציון ‏ יחזקאל כג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ג

מעכו. ענין סחיטה וכתישה במשמוש היד ודוגמתו ומעוך וכתות (ויקרא כב):

שדיהן. הם דדי האשה:

עשו. גם הוא ענין סחיטה וכתישה במשמוש היד וכן הנני עושה את כל מעניך (צפניה ג):

ה

ותעגב. כן יקרא חשק הזנות כמו מאסו בך עוגביה (ירמיהו ד':ל'):

ו

תכלת. שם צבע חשובה:

פחות וסגנים. ענין שררה:

יב

מכלול. מל' כל ור"ל כלול בכל היופי וכן מכלל יופי (תהלים נ):

יד

אנשי. כמו אנשים:

מחוקה. מל' חקיקה וציור:

הקיר. הכותל:

צלמי. דמות וצורה:

בששר. שם מין צבע חשוב וכן ומשוח בששר (ירמיה כב):

טו

אזור. חגורה:

סרוחי. ענין עודף ויתרון כמו וסרח העודף (שמות כז):

טבולים. מל' טבילה ר"ל שרויים:

שלישים. שרים כמו ומבחר שלישיו (שם טו):

יז

דודים. ענין אהבה וחבה:

ותקע. ענין הסרה כמו ותקע כף ירך יעקב (בראשית ל"ב:כ"ו):

נפשה. ענין רצון כמו אם יש את נפשכם (שם כג):

יח

ותגל. מל' גלוי:

כ

על פלגשיהם. כמו אל פלגשיהם:

בשר. כן נקרא אבר התאוה וכן כי יהיה זב מבשרו (ויקרא טו):

וזרמת. מרוצת המים יקרא זרם כמו כזרם מים (ישעיה כח):

כא

ותפקדי. ענין זכרון כמו מימים רבים תפקד (לקמן לח):

בעשות. ענין מעיכה וכתישה במשמוש היד:

כב

מעיר. מלשון התעוררות:

נקעה. סרתה:

נפשך. רצונך:

כג

פקוד וגו'. שמות עיירות בבבל:

אותם. עמהם:

פחות וסגנים. מין שררה:

שלישים. שרים ומושלים:

וקרואים. ר"ל גדולים נקראים לכל דבר חשיבות וכן נשיאי עדה קריאי מועד (במדבר טו):

כד

הוצן. ת"י במאני זיינא:

צנה ומגן. שם כלי מלחמה עשוי להציל ולהגן ממכת חרב וחנית:

וקובע. היא כלי מגן על הראש כמו ונתן קובע נחשת על ראשו (שמואל א י"ז:ל"ח):

כה

קנאתי. ענין כעס כמו הם קנאוני בלא אל (דברים ל"ב:כ"א):

אפך. הוא החוטם:

כו

והפשיטוך. ענין הסרת המלבוש:

כז

והשבתי. ענין בטול ומניעה:

כט

ועריה. מגולה כמו מקורה הערה (ויקרא כ):

לב

להכיל. לסבול כמו ומי מכלכל את יום בואו (מלאכי ג':ב'):

לג

שמה. ענין תמהון כמו פנו אלי והשמו (איוב כא):

לד

ומצית. מל' מציצה:

חרשיה. כמו חרסיה בסמ"ך:

תגרמי. העצם יקרא גרם כמו גרמיו כמטיל ברזל (שם מ) ובדרך השאלה אמר על החרסים ור"ל תשבר החרסים כמו ובכל תבואתו תשרש (שם לא) ור"ל תעקר השורש:

תנתקי. ענין עקירה והעתקה:

לה

גוך. גופך כמו גוית שאול (ש"א לא):

שאי. סבלי:

מ

ואף כי. ענינו כמו כ"ש וק"ו כמו אף כי אש אכלתהו (לעיל טו):

מלאך. שליח:

כחלת. שם הצבע כחל ובדרז"ל לא כחל ולא שרק (כתובות י"ז):

ועדית עדי. ענין קשוט ותכשיט כמו ותעד נזמה (הושע ב'):

מא

ערוך. מסודר:

וקטרתי. עשן בשמים:

מב

המון. מל' המייה:

שלו. מל' שלוה:

ואל. כמו ועם וכן ואשה אל אחותה (ויקרא י"ח:י"ח):

סבאים. שם אומה סבא:

צמידים. שם העדי של הזרוע כמו ושני צמידים על ידיה (בראשית כ"ד:כ"ב):

מג

לבלה. ענין זקנה כמו אחרי בלותי (שם יט):

יזנו. ר"ל יסורו ועש"ז תקרא המנאפת זונה על כי סרתם מבעלה להבעל לאחר:

והיא. ר"ל כשהיתה כן היא:

מד

אשות. מלשון אשה:

מו

קהל. אסיפת העם:

לזעוה. ענין חרדה ורעדה כמו והייתם לזעוה (דברים כט):

ולבז. מלשון בזה ושלל:

מז

ורגמו. ענין השלכת אבנים כמו באבן ירגמו אותם (ויקרא כ':כ"ז):

וברא. ענין כריתה כמו כי יער הוא ובראתו (יהושע י"ז:י"ח):

בחרבותם. מל' חרב:

מח

והשבתי. ענין בטול:

ונוסרו. מל' מוסר:

מט

תשאינה. מל' משא וסבל:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף