מצודת דוד/תהילים/לא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י
רד"ק


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת דודTriangleArrow-Left.png תהילים TriangleArrow-Left.png לא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב[עריכה]

אל אבושה. לזה מהראוי שלא אבוש לעולם אף שאין בי זכות והצילני בצדקתך:

ג[עריכה]

הטה אלי. לשמוע תפלתי:

לצור. דומה לסלע חזק ולבית מצודות והוא מבצר חזק:

ד[עריכה]

למען שמך. המורה על הרחמים:

תנחני. בדרך ישרה:

ה[עריכה]

טמנו לי. הסתירו עלי שאפול בה:

ו[עריכה]

בידך. בפקדון אתן רוחי בידך ועליך לשמרו:

פדיתה. עבר במקום עתיד ור"‎ל הן ידעתי שתפדה אותי ממות כי אתה אל אמת להחזיר הפקדון:

ז[עריכה]

השומרים. המצפים לתשועת גלולים:

ח[עריכה]

אשר ראית. נתת לב לראות עניי וידעת צרות נפשי:

ט[עריכה]

ולא הסגרתני. לא מסרת אותי ביד האויב והעמדת רגלי במקום מרחב שלא אמעד:

י[עריכה]

עששה. בעבור כעס מתוגיון הצרות כאלו נרקבו עיני וגו'‎:

יא[עריכה]

ביגון. בעבור היגון כלו ונשלמו ימי חיי וכן ושנותי באנחה וכפל הדבר במ"‎ש:

בעוני. בעבור עוני כשל כוחי ונדבקו עצמי:

יב[עריכה]

מכל צוררי. מכל מה שעושים לי צוררי הייתי לחרפה להרואים בי כי מלעיגים עלי:

ולשכני. היודעים יותר ממה שעושים לי צוררי להם אני מאד לחרפה:

ופחד למיודעי. אני לפחד להם כי בראותם צרתי יפחדו לנפשם שלא יקרא להם כמקרי:

רואי בחוץ. הרואים אותי בחוצות נדדו מפני והלכו להם כי כן דרך אדם לברוח מראות חלי קשה ודבר מגונה ונמאס:

יג[עריכה]

כמת מלב. כמו המת הנשכח מהלב:

ככלי. ר"‎ל ככלי כל שהוא אשר כשהוא נאבד אין אדם זוכרו:

יד[עריכה]

דבת רבים. דברי רע מרבים המפחדים אותי מסביב:

בהוסדם. במה שהם מתייעצים עלי כולם יחד וחושבים לקחת נפשי ור"‎ל ובעבור שאני שומע כ"‎ז ואני כאלם לא יפתח פיו לזה אני שכוח בעיני כל כי חושבים שכלה תקותי:

טו[עריכה]

ואני. אבל אני אבטח בה'‎ ולא אירא מהם:

אלהי אתה. ותעזרני מהם:

טז[עריכה]

בידך עתותי. כל העיתות שעברו עלי בין העתים לטובה ובין העתים לרעה הלא המה בידך על פיך נעשו:

הצילני מיד אויבי. כי הלא הכל בידך:

יז[עריכה]

האירה. הראה לי פנים מאירות והוא מדרך משל הנהוג בין אדם לרעהו:

יח[עריכה]

כי קראתיך. והואיל ובך בטחתי מהראוי שלא אבוש:

ידמו. יכרתו לרדת לשאול:

יט[עריכה]

תאלמנה. מהראוי שתאלמנה שפתי שקר:

כ[עריכה]

מה רב. מה מאד רב הטוב אשר צפנת לתת ליראיך בעוה"‎ב ואף הרבה טובה פעלת להחוסים בך נגד בני אדם ר"‎ל אשר כל אדם חסו בו:

כא[עריכה]

תסתירם. כי הסתרתם בסתר הבאה מפניך להיות נסתרים מגבהות כל איש רשע מריב. מהמריבה הבא מהלשונות:

כב[עריכה]

כי הפליא. אשר גם לי עשה חסד נפלא לחזק אותי כאלו הייתי בעיר מבצר:

כג[עריכה]

בחפזי. כשהייתי נחפז לברוח מפני שאול כמ"‎ש ויהי דוד נחפז (ש"‎א כ"‎ג) אז אמרתי נכרתי מנגד עיניך כי היה קרוב מאוד להמסר ביד שאול:

אכן שמעת. כי נוצלתי גם אז מידו:

כד[עריכה]

אהבו. לזה אהבו את ה'‎ כי הוא שומר אנשי אמונים:

על יתר. על יתרון הגאות של עושי הגאוה:

כה[עריכה]

חזקו. כל המקוים לה'‎ חזקו ואמצו לבבכם ותהיו בטוחים כי הלא תראו כי יש תקוה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף