מצודת דוד/משלי/ב

מצודת דוד ‏ משלי ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

בני. אמר שלמה במקום ה' לבן תחשב לי אם תקח אמרי בלבך:

תצפון. לשומרם מן השכחה:

ב

להקשיב. ר"ל אמרי המה להקשיב אזנך לחכמים ולהטות לבך לתבונה:

ג

כי אם. כאשר תקרא לבינה להתקרב אליה:

ד

ככסף. כהמבקש את הכסף:

ה

ודעת אלהים. הם רזי התורה:

ו

יתן חכמה. יתן לך חכמה מפיו ר"ל יגלה לך מסתרי החכמה כאלו מפיו יאמר לך:

ז

יצפון. ה' הסתיר רזי התורה ושומרם לתתם לישרים בלבותם ומגן הוא להולכי תום דרך להצילם ממכשול:

ח

לנצור. להשכילו לשמור ארחות משפט כי הוא ישמור דרך חסידיו לבל יטו מדרך האמיתי:

ט

אז. ר"ל כאשר תחפש אחר החכמה ובעבור זה ישכילך ה' אז תבין וכו':

כל מעגל טוב. תבין מהו המעגל היותר טוב:

י

כי תבוא. כאשר תבא החכמה בלבך והדעת תהיה נעים לנפשך להתאות לה בחשק נפלא:

יא

מזמה. אז מחשבת החכמה תשמור עליך:

יב

מדרך רע מאיש. מפתויי איש המדבר תהפוכות, ר"ל המהפך דברי התורה אחר דעתו המשובשת:

יג

העוזבים. ר"ל העוזבים דרך האמיתי:

יד

השמחים. כאשר יעשו הרע ישמחו ולא ידאגו כדרך המאמין בהשגחה ושכר ועונש שאף אם בא לידו דבר עבירה בהסתת היצה"ר מלא הוא מדאגה מאימת הדין:

בתהפוכות. בעת ימצאו מקום להפוך הכוונה אחר רוע מחשבתם:

טו

ארחותיהם עקשים. ר"ל אין חברה ישרה בכל דרכי למודם:

טז

להצילך. מוסב למעלה לומד החכמה תשמור עליך להצילך מאשה זרה היא אשת איש שהיא זרה לך:

מנכריה. מהאשה הנכריה ההיא אשר מחלקת אמריה בפתוי והסתה:

יז

אלוף נעוריה. בעל נעוריה:

ואת ברית. כי גם הנשים נכנסו בברית ה' לקיים מצות ה' ולא תמעול מעל באישה:

יח

כי שחה. בית הזונה הוא מקום מדרון לרדת בה אל המיתה:

מעגלותיה. ההולכים אל ביתה הולכים המה אל מקום הרפאים הם המתים שנרפו ונחלשו וכוחם תש ור"ל הבא אל ביתה יוכשל בה ויאבד נפשו:

יט

כל באיה. כל הבאים אליה לא ישובון מדרכם הרע כי קשה מאד לפרוש ממנה ולא ישיגו עוד מעתה ארחות חיים ונאמר אף למשל על דרכי כי קשה מאוד לפרוש ממנה אחר שהורגל בה:

כ

למען תלך. מוסב למעלה לומר החכמה תשמור עליך מזה למען תלך בדרך טובים אשר ימנעו ללכת בדרך הזה וארחות וכו' וכפל הדבר במ"ש:

כא

ישכנו ארץ. יהיו שוכנים בארצם עד עולם:

יותרו בה. בעת יגרשו ממנה הרשעים אז המה ישארו בה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף