מצודת דוד/מלכים א/כא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת דודTriangleArrow-Left.png מלכים א TriangleArrow-Left.png כא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

אשר ביזרעאל. אשר עמד ביזרעאל:

אצל היכל אחאב. אשר היה לו ביזרעאל:

ב[עריכה]

לגן ירק. לגדל בו הירק:

אם טוב בעיניך. אם חפץ אתה יותר בממון:

מחיר זה. מחיר כרם זה:

ג[עריכה]

חלילה לי מה'. חולין הוא לי, בעבור מצות ה', שאמרה התורה (ויקרא כה כג): והארץ לא תמכר לצמיתות:

ד[עריכה]

ויסב. החזיר פניו אל הקיר, כדרך המיצר ודואג:

ה[עריכה]

רוחך סרה. סר ממך הרצון והדבור, כמו (במדבר יד כד):

רוח אחרת. וכמו (ישעיהו יא ד): ברוח שפתיו:

ז[עריכה]

עתה תעשה מלוכה. אמרה בתמיה, וכי בדבר שאתה עושה עתה, תנהיג את המלוכה וכאלו אמרה, הן דאוי למלך להתגבר ולהתחכם שימולא רצונו, ולא להיות סר וזעף:

ויטב לבך. רוצה לומר: היה שמח:

ח[עריכה]

ותחתום בחותמו. חתמה האגרת בחותם טבעתו:

היושבים. במושב זקני העיר עם נבות:

ט[עריכה]

קראו צום. על כי ביום הצום, הדרך הוא להתקבץ זקני העיר, לפשפש במעשה אנשי העיר:

י[עריכה]

בני בליעל. כי כשרים לא יעידו שקר:

ויעידהו. יעידו עליו, וחזר ופירש על נבות:

ברכת. הוא כנוי הקללה:

אלהים ומלך. להגדיל הקצף, לסקלו מהר:

טו[עריכה]

קום רש. כי הרוגי מלכות, נכסיהן למלך (סנהדרין מח ב):

יט[עריכה]

הרצחת. כי מדעתו עשתה איזבל, ולזה אמר לו, היתכן שרצחת את נבות כאויב, וגם ירשת אותו כקרוב אהוב:

גם אתה. בא כפול לתוספת ביאור:

כ[עריכה]

המצאתני אויבי. אתה אויבי, וכי מצאת אותי חייב ואשם בדבר זה כאומר הלא איזבל עשתה זאת, ולא אני וחשב לכחש בפני הנביא, כאילו לא נעשתה מדעתו:

מצאתי. רצה לומר: הן מצאתי אותך חייב בדבר, כי ידעתי אשר נעשתה מדעתך:

התמכרך. מרוב השתדלותו בעבירות, חשבו כאילו מכר עצמו לעשות הרע:

כא[עריכה]

ובערתי. אפנה אחריך, לבל ישאר שארית מה:

משתין בקיר. זה הזכר, כי עושה קלוח מה שאין כן הנקבה:

עצור. העושר הכנוס בבית:

ועזוב. המקנה הנעזב בשדה:

בישראל. רצה לומר: בפרסום רב, למען יוסרו הכל:

כה[עריכה]

רק לא היה וכו'. רוצה לומר: הסיבה שהרשיע אחאב מכולם, רק באה בעבור אשר הסיתה אותו איזבל אשתו:

כו[עריכה]

ויתעב מאד. עשה מעשים תעובים, ללכת אחר העבודת גלולים כאנשי האמורי:

כז[עריכה]

ויהלך אט. הלך בנחת הנה והנה, כדרך אדם הדואג ומתאבל, ומחשב מה לעשות לתקן הדבר:

כט[עריכה]

הראית. האם נותן אתה לב לראות, אשר נכנע אחאב מלפני, ורצה לומר: לא מפחד העונש, כי אם מגדולת האדון ה':

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף