מצודת דוד/ישעיה/לח
< הקודם · הבא >
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
בימים ההם. ארז"ל שהיו שלשה ימים לפני מפלת סנחריב:
למות. ר"ל חולי אנושה ומסוכנת שיש בה כדי למות:
צו. היה מצוה על עניני ביתך:
ה[עריכה]
הנני יוסף. הנני הוא אשר יוסיף:
ח[עריכה]
הנני משיב. מעלות היו עשויות מול החמה לבחון בהם שעות היום כי כל שעה ירד הצל מעלה אחת ואמר הנני משיב את הצל עשר מעלות לאחוריו להאריך היום עשר שעות:
אשר ירדה. ר"ל את הצל אשר כבר ירדה:
במעלות אחז. כי אחז בנה המעלות האלה:
בשמש אחורנית. מוסב למעלה לומר בנטיית ניצוץ השמש אשיב הצל אחורנית עשר מעלות:
ותשב השמש. ר"ל שכן היה כי שבה ניצוץ השמש עשר מעלות אשר ירדה וא"כ שב גם הצל:
ט[עריכה]
מכתב לחזקיהו. מכתב זה היה לחזקיהו ר"ל הוא כתב הודאה זו:
בחלותו. בעבור שהיה חולה ונתרפא מחליו:
י[עריכה]
בדמי ימי. בכריתת ימי אלך אל הקבר:
פקדתי. חסרתי שנותי הנשארים עד מלאת השנים הקצובים לרוב בני אדם:
יא[עריכה]
לא אראה יה. עוד לא אסתכל להתבונן במעשה יה ויפרש אמריו לומר לא אסתכל מעשה יה:
בארץ החיים. ר"ל בזה העולם כי אמות ואלך ממנו:
לא אביט אדם. מעתה לא אביט אותן בני אדם אשר הם עם יושבי חלד ר"ל המתהלכים עם הבריות היושבים בזה העולם:
יב[עריכה]
דורי נסע. מגורי בעוה"ז נסע ונגלה ממני כמו הרועה המסיע אהלו ממקום למקום:
קפדתי. בעבור העון כאלו בעצמי כרתי חיי חיש מהר כמו האורג הממהר לכרות היריעה אחר שנשלמה:
מדלה יבצעני. מהחולי הזה ישלים ימי חיי:
מיום עד לילה תשלימני. חשבתי אשר מהתחלת היום עד הלילה תשלים ימי חיי כי בוודאי אמות במשך זמן היום:
יג[עריכה]
שויתי עד בוקר. ר"ל כשבא הלילה שמתי זמן השלמת חיי עד בוקר:
כארי. ר"ל נתחזק חליי עד ששבר החולי את כל עצמותי כמו הארי המשבר עצמות החיה הנטרפת בפיו:
מיום וכו'. ר"ל חשבתי שוב אשר מהתחלת היום עד הלילה תשלים ימי חיי כי אמות במשוך זמן היום:
יד[עריכה]
כן אצפצף. מגודל הכאב הייתי מצפצף כעופות והומה כיונה:
דלו עיני למרום. הורמו עיני להביט השמים לעזרתך ואמרתי ה' עשוק ממני החולי הזה והמתק והכשר לי:
טו[עריכה]
מה אדבר. ר"ל הרבה שבח וקילוסין יש לי לדבר כי הוא אמר לי נחמות והוא עשאן:
אדדה. לכן אנדד כל השינה לקלס לפניו על נפשי שהיתה מרה ונחם אותה:
טז[עריכה]
אד' עליהם יחיו. על כל המתים גזר ה' שיעמדו בתחיה:
ולכל בהן. וראשון שבכולם החיה רוחי כי הייתי קרוב למות:
ותחלימני. שלחתי לי בריאות ונתת לי החיים:
יז[עריכה]
הנה לשלום. הנה בחליי מה שהייתי מצפה לשלום ולבריאות היה נתוסף לי מר על מר ר"ל כאב על כאב:
ואתה. אבל אתה בטובך חשקת נפשי להעלותה משחת המבלה והוא הקבר:
כי השלכת. אחז במשל מדרך האדם המשליך דבר מה אחורי גופו לבל יראוה ר"ל הסתרת עין מחטאי ומחלת עליהם:
יח[עריכה]
כי לא שאול תודך. מי שהוא בשאול אינו מודה לך ר"ל אם הייתי מת לא הייתי מודה לך על מפלת סנחריב:
מות יהללך. אנשי מות לא יהללך ומלת לא משמשת בשתים וכפל הדבר במ"ש:
לא ישברו. האנשים אשר כבר ירדו אל הבור לא יקוו שתאמת להם הבטחתך כי אין להם תועלת בעניני זה העולם ור"ל אם כבר הייתי מת לא הייתי מקוה עוד על מפלת סנחריב כאשר הבטחת:
יט[עריכה]
חי חי. כל חי חי הוא יודך:
כמוני היום. כאשר אני היום בחיים ומודה לך אב לבנים. כל אב מלמד לבניו ומודיעם אמתתך וכאומר הנה כמו כן אעשה גם אני כשאחיה ואוליד בנים אלמדם ואודיעם אמתתך:
כ[עריכה]
ה' להושיעני. ר"ל ה' אמר להושיעני מהחלי וכן עשה ודוגמתו להרגו בערמה (שמות כ"א:י"ד) ור"ל שחשב להרגו וכן עשה:
ונגינותי ננגן. נגינת השבח הזה אנגנה אני והמשוררים בבית ה' כל ימי חיינו:
כא[עריכה]
ישאו. יקחו חתיכה מתאנים דרוסות להניח תחבושת על השחין וירפא:
כב[עריכה]
מה אות. מה טוב ומה נאה האות הנפלא הזה אשר נרפאתי ואוכל לעלות לבית ה':
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |