מצודת דוד/ירמיה/כז

מצודת דוד ‏ ירמיה כז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ג

ושלחתם וכו'. בימי יהויקים אמר לו כשימלוך צדקיהו ישלח המוסרות והמוטות אל המלכים האלה על ידי המלאכים הבאים אל צדקיהו:

ד

וצוית אותם. את המלאכים תצוה להגיד אל אדוניהם:

ה

אנכי עשיתי וכו'. ואם כן הכל שלי המה:

ונתתיה. לכן בידי לתתה לאשר ישר בעיני:

ו

הארצות האלה. של המלכים אדוניכם:

עבדי. ר"ל עושה שליחותי בדבר זה:

את חית. ארז"ל שרכב על ארי וקשר תנין בראשו:

ז

בנו. זה אויל מרודך:

בן בנו. זה בלשאצר:

עת ארצו. זמן חורבן ארצו בימי דריוש המדי:

גם הוא. כמו שבא עת חורבן ארצות המלכים שהחריב נ"נ:

ח

אשר לא יעבדו אותו. אשר לא ירצה לעבדו ברצונו:

ואת אשר וכו'. אשר לא יקבל עליו מעצמו עול שעבוד וכפל הדבר במ"ש:

אפקוד. אשגיח עליהם בהבאת חרב וכו':

עד תומי. עד כלותי אותם ביד נ"נ:

ט

אל נביאיכם. הנביאים שלכם המנבאים לכם בשקר:

ואל קוסמיכם. השואלים בקסם והוא מין כשוף:

ואל חלומותיכם. המגידים עתידות על ידי שאלת חלום:

ואל עונניכם. גם הוא ענין כשוף כמו מעונן ומנחש (דברים יח):

ואל כשפיכם. העוסקים בשאר מיני כשוף:

לא תעבדו. רצה לומר לא יתחזק עליכם להיות לו לעבדים:

י

למען הרחיק אתכם. ר"ל הם יועילו למען הרחיק וכו' כי כשתקבלו עליכם השעבוד תשבו בארצכם ותעלו המס אבל כשתלחמו עמו ויגבר עליכם יוליך אתכם בשבי אל ארץ מרחוק:

והדחתי. רצה לומר אני אהיה בעזרתו ואדיח אתכם ממקומכם ותהיו אבודים:

יא

והנחתיו. ישכון במנוחה על אדמתו:

ועבדה. יעשה עבודת האדמה בחרישה וזריעה וישב בה ויאכל מלחמה:

יב

וחיו. תשארו חיים:

יג

אל הגוי. על הגוי:

אשר לא יעבוד. אשר לא יקבל עליו מעצמו עול השעבוד:

יד

לא תעבדו. רצה לומר לא יתחזק עליכם להיות לו לעבדים:

טו

למען הדיחי אתכם. הם יועילו למען הדיחי אתכם בשבי ושם תאבדו אתם והנביאים אבל כשתקבלו עליכם עול שעבוד תשבו בארצכם ותעלו המס:

טז

הנה כלי בית ה'. אשר הובאו לבבל עם גלות יכניה:

מושבים. יהיו מושבים מהרה מבבל לירושלים:

יז

למה וכו'. כי כשלא תקבלו עול שעבוד יכבוש את עיר ויחריבה:

יח

יפגעו נא בה'. יתפללו עתה לה' לא על השבת הכלים אלא לבל יבואו לבבל הכלים הנותרים מה שלא לקח כשגלה את יכניה:

יט

אל העמודים. על עמודי הנחושת ועל ים הנחושת וכו':

כ

בגלותו. בעת שגלה לבבל עם יכניה ואת כל שרי יהודה וירושלים:

כא

כי כה אמר ה' וכו'. בעבור שארכו הדברים באמרו אשר לא לקחם וכו' אמר שנית כי כה אמר ה' וכו' וכן דרך המקרא:

כב

עד יום פקדי אותם. עד הזמן שאזכור אני בהם והוא בימי כורש ואז אעלה אותם משם ואשיב אותם אל המקום הזה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >

מעבר לתחילת הדף