מצודת דוד/ירמיה/כו

מצודת דוד ‏ ירמיה כו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב

על כל ערי יהודה. אל כל יושבי ערי יהודה:

אל תגרע דבר. אל תפחת מלדבר דבר אחד מכל הדברים:

ג

אולי ישמעו. אולי יקבלו הדברים וישובו כל איש מדרכו הרעה:

ונחמתי אל הרעה. אז אנחם על הרעה:

ה

לשמוע על דברי. מוסב על המקרא שלפניו והוא כמו ולשמוע אל דברי וכו':

והשכם ושלוח. ואני הייתי משכים ומשלח ועכ"ז לא שמעתם ור"ל א"כ תעשו כמו שעשיתם עד כה:

ו

ונתתי. אז אתן את הבית הזה להיות חרבה כמו שחרבה משכן שילה בימי עלי:

אתן לקללה. שיהיו מקללים בה לומר בקללתם שתהיה כירושלים:

ז

הכהנים. כהני הבעל:

והנביאים. נביאי השקר:

ח

ויתפשו. אחזו בו בחזקה ואמרו הנה נמית אותך:

ט

אל ירמיה. אל המקום שעמד שם ירמיה:

י

וישמעו. בעבור רגשת המון העם שמעו את הדברים האלה:

בית ה'. אל בית ה':

בפתח שער. ר"ל בחלל השער:

החדש. יתכן שנפל וחדשו אותו בבנין (ואולי זהו שבנה יותם כמ"ש הוא בנה את שער בית ה' העליון, מ"ב טו):

יא

משפט מות. כי חשדוהו שמלבו נבא הדבר ולכן אמרו שיש לו דין חיוב מיתה:

אל העיר. על העיר:

כאשר שמעתם. העם שמעו מפי ירמיה והשרים מפי המספרים:

יב

ה' שלחני. ולא מלבי אמרתי הדברים:

יג

ועתה. הואיל ומה' המה היטיבו ותקנו דרכיכם וכו' ואז ינחם ה' על הרעה וכו':

יד

כטוב וכו'. ר"ל כפי הנראה לכם:

טו

כי דם נקי. עון דם נקי:

טז

וכל העם. עם כי מתחלה היתה ידם עם הכהנים והנביאים עתה בשמעם דברי ירמיה שדבר בשליחות ה' חזרו בהם:

כי בשם ה'. ולא אמר מלבו:

יז

ויאמרו וכו'. הביאו ראיה לפטור את ירמיה מן המיתה:

יח

שדה תחרש. ר"ל תחרש להיות שדה לזרוע בה:

עיים תהיה. תהיה מלאה גלים כדרך הבתים החרבים מנפילת הקירות:

לבמות יער. יהיה מלא מגלי אבנים דומה לבמות המצויים ביער:

יט

ההמת. וכי המית אותו חזקיה וכו' בעבור שנבא כזאת:

הלא ירא. הלא המלך חזקיהו היה ירא את ה' והתפלל לפניו לבטל הגזירה ואז נחם ה' על הרעה וכו':

ואנחנו. אבל אנחנו כשנמית אותו נעשה עוד רעה גדולה על נפשותינו ולא די שלא ינחם על הרעה אלא שיוסיף עוד על הרעה:

כ

וגם איש היה מתנבא. אלה דברי הכהנים והנביאים שאמרו מה זו עדות וראיה הנה גם איש היה מתנבא בשם ה' ר"ל שהיה מוחזק לנביא ה':

וינבא. ר"ל שהיה מתנבא כדרכו בשם ה':

כא

ויבקש המלך המיתו. כי לא האמין לו שהוא דבר ה':

וישמע אוריה. אשר המלך חפץ להמיתו:

כג

וישלך. דרך בזיון השליך את נבלתו אל קברי בני העם ולא קברו בקבורת הנביאים כי חשבו למדבר סרה אשר לא צוה ה' וכאלו יאמרו הנה גם ירמיה כמוהו וראוי להמיתו כמוהו:

כד

אך יד אחיקם. כשמעם דברי הכהנים והנביאים לא אמרו עוד השרים דבר והעם חזרו להיות נמשכים אחר דעת הכהנים והנביאים ואך יד אחיקם היתה עם ירמיה לבלי למסרו ביד העם להמית אותו ובכח ידו גבר על כולם והצילו:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף