מצודת דוד/יחזקאל/ח

מצודת דוד ‏ יחזקאל ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

בשנה הששית. לגלות יהויכין:

בששי. בחודש הששי:

וזקני יהודה. אותם שגלו לבבל:

ותפול. חנתה עלי שם כח חוזק הנבואה:

ב

והנה דמות. והנה לפני צורה כמראה אש וחוזר ומפרש ממראה מתניו ולמטה כעין אש:

כעין החשמלה. הוא הזך והנקי מן האש אשר מעט ישיגנו הראות וירמז על הסבה הראשונה שאין להשיגו וגם חשמלה היא מלה מורכבת חש מלה ר"ל שתוק ובלום פיך מן המלול בו:

ג

וישלח. הדמות שראה הושיט תבנית יד ולקח אותי בשער הראש:

ותשא. הרוח הרימו באויר והביאו לירושלים:

במראות אלהים. ר"ל לא הביאו באמת רק נראה לו במראה הנבואה כאלו הביאו:

שער הפנימית. הוא שער העזרה שהיא פנימית להר הבית:

הפונה צפונה. כי ד' שערים היו לעזרה אחד לכל רוח:

סמל הקנאה המקנה. פסל הקנאה ולתוספת ביאור אמר המקנה ר"ל המקניא ומכעיס למקום להיות במשכן ביתו:

ד

והנה שם. בבואי אל הפתח ההוא ראיתי שם כבוד ה' כמו המראה שראיתי בבקעה ושם נאמר ככבוד אשר ראיתי על נהר כבר (לעיל ג):

ה

דרך צפונה. לרוח צפון:

מצפון לשער המזבח. שער הצפוני קרוי שער המזבח לפי שהיה מכוון מול המזבח ומצפון השער חוצה לו בחלל הר הבית היה מושב סמל הקנאה הזה:

בבאה. בבוא אדם ליכנס בעזרה מצאו בדרך כניסתו:

ו

הרואה. הוא בה"א השאלה כי שאל אותו אם הוא רואה מה הם עושים:

תועבות גדולות וגו'. ר"ל התועבות הגדולות אשר המה עושים פה מעמידת הסמל תוכן כוונתם הוא למען הרחיק אותי מעל מקדשי כי לא אשרה שכינתי במקום הסמל:

ועוד וגו'. ומלבד זה חשוב לראות תועבות גדולות מזה:

ז

אל פתח. בחלל הפתח כי מתחלה הביאו אל הפתח מבחוץ ועתה הביאו בחלל הפתח:

בקיר. באחד מכותלי העזרה היה בו חור:

ח

חתר נא בקיר. עתה חפור בקיר במקום החור להרחיב את החור:

והנה פתח אחד. ר"ל מצאתי שם פתח אחד פתוחה ללשכה אחת:

ט

בא. דרך הפתח וראה וכו':

י

כל תבנית. ר"ל כל מין תבנית רמש וכו':

וכל גלולי. וכל שאר הגלולים של בית ישראל אשר יעבדו להם:

מחוקה. כל אחת מהן היתה חקוקה על הקיר מהלשכה ההיא בכל סביבה:

יא

ויאזניהו. הוא היה הראש על כולם:

עומדים. היו עומדים לפני הצורות ההם וכל איש היה בידו המחתה שמקטיר בה ומרבית עשן הקטורת עולה למעלה:

יב

הראית. אם ראית כאומר עוד יותר היית מתפלא אם היית רואה מה שהמה עושים בחשך ר"ל בהסתר במקום מוצנע כ"א בחדרי משכיתו כי על שהמה מעשים מגונים מאד מאד יסתירו עצמם מבני אדם בעת עשותם ומה' לא יראו כי אומרים אין ה' רואה מעשה הבריות כי עזב את הארץ ביד מערכת השמים ולא ישגיח בה:

יג

תועבות גדולות. ממה שראית:

יד

שער בית ה'. זה שער ההיכל וחוזר ומפרש אשר אל הצפונה ר"ל אל הפשפש הצפוני כי שני פשפשים היה לו להשער הגדול אחד בצפונו ואחד בדרומו:

מבכות את התמוז. שם עכו"ם שהיו הנשים מסיקות אותו מבפנים ועיניו היו עשויות מעופרת והיו נתוכין מחום ההיסק והיה נראה להרואים כאלו בוכה ומוריד דמעות והיו אומרות שהוא שואל תקרובות:

טו

הראית. בה"א השאלה כי שאלו אם השגיח לראות:

מאלה. אשר כבר ראית:

טז

אל חצר בית ה' הפנימית. ר"ל חצר הפנימית של בית ה' והוא עזרת כהנים:

פתח היכל ה'. ר"ל מול פתח ההיכל בחלל העזרה בין האולם ובין המזבח:

כעשרים. ר"ל עמדו כעשרים וחמשה איש:

משתחויתם. היא מלה מורכבת מהשחתה ומהשתחויה ור"ל היו משחיתים ההיכל לבזותו כי פרעו אחוריהם למולו והתריזו והיו משתחוים לשמש:

יז

הראית. בה"א השאלה:

הנקל. ר"ל אשר נקל לבית יהודה המעשים שעשו מאז מבלי עשות את התועבות האלה אשר עשו פה כאומר וכי לא די להם במה שעשו מאז:

וישובו להכעיסני. בתועבות האלה:

והנם שולחים. והנה עתה הם שולחים אל אפם ריח הרע בזמר הרוח היוצא מפי הטבעת בעת יתריזו והוא תקון סופרים והראוי אל אפי:

יח

וגם אני וגו'. ר"ל כמו שהם עושים שלא כהוגן כן גם אני אעשה בחמה שלא כהוגן כי לא תחוס וכו':

וקראו באזני. בעת בוא עליהם משפט הגמול:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף