מנחת שי/שופטים/ט

מנחת שי ‏ שופטים ט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב

המשל בכם. המ"ם רפה והה"א בלא געיא מכלול דף ס"א:

ז

ויגדו ליותם. במקצת ספרים חסר יו"ד וכן משמע ממסורת דפרשת תולדות יצחק על פסוק ויבאו עבדי יצחק ויגדו לו:

בראש הר גרזים. חסר יו"ד קדמאה:

ח

מלוכה. מלכה קרי:

ט

החדלתי את דשני. ברוב הספרים החי"ת בחטף קמץ וכן שנים האחרים שבענין וכן כתוב במכלול דף פ"ג ובספר הרכבה מלת ה"א:

יא

מתקי. המם בקמץ וה"א חטוף:

יב

מלוכי. מלכי קרי:

יד

לך אתה מלך עלינו. במקצת דפוסים ישנים כתוב מלֹךְ הל' בחולם וכן מצאתי בס"א כ"י עם מאריך בל' ובכל שאר ספרים בק"ח ואין בל' מאריך:

כז

ויקללו את אבימלך. ל' פ' (צ"ל ע) הפעל רפה:

כט

רבה. הב' סגול ברוב הספרים לא בצירי:

ל

את דברי געל בן עבד. העי"ן בקמץ ברוב הספרים וכן דינו בעבור האתנח לא בסגול כמו שנמצא בקצת הספרים:

לה

מן המארב. האל"ף בשוא ופתח במקצת ספרים ומקצתן בשוא לבדו. ובעל ערוגת הבשם כתב בסוף פ"ה מספרו שהוא בשוא פשוט שלא כמשפט:

לו

הנה עם יורדים. בספרים כ"י מדוייקים ודפוס ישן מלא וא"ו:

מא

בארומה. חד מן מ"ח מלין נסבין אלף באמצע תיבה ולא קריין:

מה

ואבימלך נלחם. בספרים כ"י מדוייקים ודפוס ישן החי"ת בקמץ וספרי הדפוס שהחי"ת בפתח ומסור עליו י"ב פתח מוטעים הם שלא נמנה זה עם הי"ב פתחין בקריאה וסימנם נסדר לעיל בסימן זה במ"ג על פסוק אשר נלחם אבי עליכם. ויש לדעת כי שם במסורת חסר אחד מהי"ב והוא על אשר נלחם בהדרעזר (ד"ה א' י"ח) וכן במסורת כתיבת יד נמסר סימן זה בלשון קצר וזהו נלחם י"ב פתח וסימנהון חשבון. אבי. הטוב טוב. הדרעזר. וחברו. ירבעם. יואש. יהואש. ובמלחמות. ויהפך. פחד. ויחזק ע"כ. והדרעזר דאמר הוא בשמואל ב' ח' וחברו הוא דד"ה האמור לעיל:

נג

ותרץ. בספר כ"י מצאתי הרי"ש בקמץ חטוף ובדפוס ישן בסגול אך בספרים מדויקים בחירק וכן כתב החכם רבי יונה בספר הרקמה שהחירק במקום סגול וכ"כ רד"ק בפירש ובשרשים ובמכלול דף קמ"ג הוסיף שנפלה יו"ד המשך מפני שהמלה מלעיל עד כאן. ובמסורת כתיבת יד נמסר עליו לית וחד כוש תריץ ידיו:

גלגלתי. בספרים מדוייקים כ"י ודפוס ישן הגימ"ל בקמץ חטוף וכן ואת גלגלתו תקעו בית דגון (ד"ה א י) והם ב' בכל המקרא:

נז

קללת יותם. הלמ"ד בשוא לבדו בכמה מדוייקים. עיין מ"ש לעיל סימן ז' על המלקקים:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.