מנחת שי/עזרא/ב

מנחת שי ‏ עזרא ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

נבוכדנצור. נבוכדנצר קרי והם שנים יתירין וא"ו עפ"ה ואידך לקדר ולממלכות חצור אשר הכה נבוכדנאצור (ירמיהו מ״ט:כ״ח) ראצור כתיב כמו שכתבתי שם וכן צריך הגיה במסורה:

ויהודה. בס' קדמון כ"י כתוב וליהודה וגם בדפוס ישן מויניציאה יש הערה מזה בגליון ורבים הספרים אשר אתנו שכתוב בהם ויהודה:

ב

רעליה. בס"ס הרי"ש בגעיא והלמ"ד בקמץ:

מרדכי. בכמה ספרים הדל"ת בחטף קמץ וכבר חתבתי מזה במגלת אסתר ריש סימן ב':

מספר בגוי. מספר הראשון פ"א קמוצה והשני פ"א פתוחה. רש"י:

ט

בני זבי. כתב הראב"ע זבי כתיב וקרי זכי ונקרא בשתי לשונות ע"כ ובספרים שלנו כתיב וקרי בכ"ף ונמסר עליו ב' זקף קמץ וחברו (בנחמיה סימן ז'). (ובעזרא סימן י') כתוב חנניה זבי עתלי והוא בבי"ת ופת ונמסר עליו לית:

כ

בני גבר. אין דגש בגימ"ל:

כה

בני קרית יערים. וגומר וארבעים ושלשה. ברוב הספרים וארבעים בוא"ו:

לג

חדיד ואונו. בשני דלתי"ן:

מא

המשררים. הה"א במאריך:

מב

טלמון. ברוב הספרים מלא וא"ו:

מד

בני סיעהא. הבי"ת בגעיא בס"ס:

מו

בני שמלי. שלמי קרי ובשי"ן שמאלית ברוב המדוייקים כמ"ש (בנחמיה סי' ז'):

מח

בני נקודא. ברוב ספרים באל"ף:

נ

בני אסנה. י"ס אסנא באל"ף ובאמת שיש חלוף גדול בספרים בספר דניאל ועזרא בכמה שמות ובכמה מלות בלשון תרגום שסופי תיבות שלהן אל"ף או ה"א עד שאין שני ספרים מסכימים לגרסא אחת ואפילו ספר אחד פעם כתיב בה"א ופעם באל"ף ולא הקפדתי כ"כ בחילופן לפי שהאל"ף והה"א אחיות אותיות הנשימה ומי שירצה לכתוב אל"ף יכתוב ולכתוב ה"א יכתוב כמ"ש רד"ק בריש ד"ה עיין שם:

נפיסים. נפוסים קרי:

נב

בני בצלות. אין געיא בבי"ת בני:

נג

בני סיסרא. בגעיא:

נו

בני יעלה. העי"ן בשוא לבד וכן חברו (שבנחמיה סימן ז') והתם כתיב אל"ף והכא ה"א:

נז

הצביים. בכמה מדוייקם בשני יודין:

נט

העלים. במדוייקם חסר וא"ו:

בית אבותם. במקצת מדויקים מלא וא"ו וכן דינו מכח המסורת שנמנה במספר החסרים ולא יכלו להגיד בית אבתם בתראה שהוא (בנחמיה סי' ז'):

סא

חביה. בספרים ספרדי החי"ת בחטף קמץ וכן (בנחמיה ז'):

הגלעדי אשה. עיין מ"ש (בד"ה ב' כ"א):

סב

אלה בקשו. קלה הקי"ף:

המתיחשים. בספרים מדוייקם כ"י החי"ת בשוא לבדו:

סג

הקדשים. הקו"ף בחטף קמץ:

סד

כל הקהל וגו' שלש מאות ששים. י"ס וששים בוא"ו:

סט

שש רבאות. בס"ס האל"ף. נחה:

ע

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.