מנחת שי/מלכים ב/יז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png מלכים ב TriangleArrow-Left.png יז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ו[עריכה]

ויגל את ישראל אשורה. היו"ד בסגול וכ"כ רש"י כאן ובאיכה ב' כתב שהוא בצירי ויש שם ט"ס שכתוב ויגל מלך בבל את ישראל אשורה וצריך למחוק מלך בבל:

מחלח. בספרים מדוייקים החי"ת בשוא לבדו:

יב[עריכה]

ויעבדו הגלולים. ובספרים שלנו אינו ובמקצת ספרים כתוב הגללים חסר וא"ו:

יג[עריכה]

כל נביאו. נביאי ק' ויש בו דרש בפסיקתא עיין ילקוט ורד"ק וכלי יקר:

ושמרו מצותי חקותי. י"ס שכתוב וחקותי בוא"ו בתחלת המלה ושגגה הוא כי נמסר עליו ג' וסימנון עקב אשר שמע אברהם וגו'. אם שוב תשובון דמלכים א' ט':

ויעד ה'. וכן הוא בלא וא"ו בתחלה בספרים כ"י מדוקייים ודפוסים קדמונים. עוד באיזה ספרים חסר וא"ו שבאמצע אבל במדוייקים מלא וכן ראוי ע"פ המסורת דפ' תולדת יצחק:

טז[עריכה]

שנים. שני קרי:

כא[עריכה]

וידא. וידח ק':

כג[עריכה]

ויגל ישראל מעל אדמתו. היו"ד בחירק וכ"כ רש"י ז"ל ובמסורת שלנו בסוף מלכים נמסר ויגל ד' וסימן יהודה מעל אדמתו וחברו דסוף ירמיה. ויגל השארית דד"ה. ויגל אזנם למוסר (איוב ל״ו:י׳). ומאי דמנו בהו ויגל את השארית דד"ה טעותא הוא דבכולהו ספרי בסגול וצ"ל ויגל ישראל דהכא. והכי אשכחנא בהדיא במס' כ"י:

כד[עריכה]

ומעוא ומחמת. בכל הספרי' כתוב ומעוא באל"ף ומסור עליה לית כתיב אל"ף וקשה בעיני כי בחילופי המקרא כתוב למערבאי בה"א ולמדינחאי באל"ף:

וספפרוים. ומספרוים ק':

וירשו את שמרון. ביו"ד האיתן לבד ונעדרה היו"ד פ"א הפעל מהמכתב ובמסורת וירש ד' חסרין וסימנהון ואלה מלכי הארץ יהושע ריש סימן יב. ויצא גבול בני דן מהם שם סוף סימן י"ט. ויבא מלך אשור מבבל דמלכים ויבאו וירשו אות' (ירמיהו ל״ב:כ״ג) ואית דמסרי ז' חסרים בלישנ'. וכן נמסר ביהושע סימן י"ט וסימן כ"א במ"ג וליכא בינייהו פלוגת' ובספרי' כ"י מדוייקי' וגם בדפוס קדמון ישני' בשני יודין ובמאריך:

לא[עריכה]

עשו נבחז. בנביאים עם פי' הרי"א כתוב עשו את נבחז והוא טעות:

והעוים עשו נבחז. כתב רד"ק בזי"ן וי"ס כתיב בנון וטעות הוא בספרים עכ"ל. ובמק"ג בגליון כתוב לית זי"ן רבתי ואולי זאת היתה סבת הטעות אך לא מצאתיה כן בשום נוסח מאלפ"א בית"א רבתית ובס"א כ"י נמסר עליו לית כתיב זיי"ן ומלת רבתי איננה. ובעל דרך אמונה במאמר א' ש' ב' כתב הפך זה וזל"ש ונכתב בנו"ן זעירא עד שרבים חשבוה לזי"ן וכו' ע"ש. ובנסחא כ"י מאותיות קטנות נמנה בתוכם שי"ן והעוים עשו נבחז ואין כן במסורת אחרות:

אלה. אלהי ק':

ספרים. ספרוים ק':

לב[עריכה]

מקצותם. הקוף רפה:

מא[עריכה]

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.