מנחת שי/מלכים ב/ג
< הקודם · הבא >
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ד[עריכה]
אלף אלים צמר. לית וכתיב רי"ש:
ה[עריכה]
ויהי כמות. בכ"ף רד"ק והם ג' בכ"ף ע"פ המסורת:
טו[עריכה]
כנגן המנגן. בספרים כ"י הה"א במאריך והמ"ס רפה וכן במקצת דפוסים:
יז[עריכה]
ובהמתכם. בספרים מדוייקים הוא"ו במאריך:
כ[עריכה]
ויהי בבקר כעלות המנחה. כעלות בכ"ף. ובס"א כ"י מצאתי כתוב ויהי בבקר כזרח השמש וטעות הוא:
כד[עריכה]
ויבו. ויכו ק' והוא חד מן מלין דכתיבין בי"ת וקריין כ"ף:
ויבו בה. ב' סבירין בם ואידך ותירוש יכחש בה (הושע ט׳:ב׳):
כז[עריכה]
על החמה. חסר וא"ו וכן דרשו בפסיקתא ובילמדנו פרשת כי תשא החמה כתיב שהיה משתחוה לחמה ובסנהדרין סוף פ' אחד דיני ממונות פליגי רב ושמואל חד אמר לשם שמים וחד אמר לשם ע"ז ור' לוי דב"ר פ' נ"ה סבירא ליה כמאן דאמר לשם שמים:
וישובו לאר. בשילהי פירקא דלעיל אמר אר' חנינא בר פפא אותה שעה ירדו שונאיהם של ישראל למדרגה התחתונה ופי' רש"י מדלא כתיב לארצה הכי קאמר לשפלות ולתחתית שבו שנגזר עליהם פורענות. ורד"ק מפיק לה להאי דרשא מדכתיב וישבו חסר וא"ו כלומר ישבו לארץ. כמו וישבו אתו לארץ ישבו לארץ ידמו זקני בת ציון:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |