מנחת שי/ירמיה/נב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png ירמיה TriangleArrow-Left.png נב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

חמיטל. חמוטל קרי:

יא[עריכה]

ויאסרוהו בנחשתים. הבי"ת בגעיא ורפה:

בבית. בית קרי:

יד[עריכה]

ואת כל חמות. לפי המסורת מלא וא"ו תניינא וכן הוא בס' מוגה:

טו[עריכה]

ואת יתר העם. הוא"ו בגעיא:

ואת יתר האמון. ובס' מלכים ואת יתר ההמון:

טז[עריכה]

ומדלות הארץ. ובספר מלכים ומדלת הארץ ושם מסרתי הסימניה:

כ[עריכה]

הים אחד. גירסאות משונות ראיתי בספרים במקצתם האחד כתיב אחד ק' ובקצת נסחאות ישנות כ"י כך היה כתוב בהם בתחלה ואח"כ נמחקה הה"א ובקצותם היה כתוב בתחלה אחד ואח"כ הוסיפו ה"א ומהמסורת שבידנו יש להכריע שכתיב וקרי אחד יען לא נמנה זה עם אותם דנסבין ה"א בריש תיבותא ולא קריין:

כא[עריכה]

קימה. קומה קרי:

כג[עריכה]

רוחה. מלעיל וכתיב בה"א וחד מלרע וכתיב אל"ף ונשא המון רוחא (דניאל ב׳:ל״ה):

כה[עריכה]

ואת ספר שר הצבא. במקצת ספרי הדפוס כתוב השר צבא ודבר זה ברור כי טעות נפל בדפוס כי בכל ספרים מדוייקים כתוב שר הצבא וכן הוא במסורת במקום הזה כמו שכתבתי בסוף ס' מלכים:

כז[עריכה]

ויגל יהודה. היו"ד בחירק ע"פ המסורת כמ"ש במלכים ב' י"ז ועיין עוד מ"ש במלכים ב' כ"ה:

כט[עריכה]

בשנת שמונה עשרה. מלא וא"ו עפ"ה:

לנבוכדראצר מירושלם. במקצת מקראות מהדפוס כתוב לנבוכדרצר הגלה מירושלם וכן הוא במאיר נתיב. אמנם בכל ספרי םמדוייקים כ"י אין בהם מלת הגלה וכן מתורגם לנבוכדרצאר מירושלם:

לא[עריכה]

הכליא. הכלוא קרי:

לב[עריכה]

מלכים. המלכים קרי:

לג[עריכה]

ושנה. בה"א ודמלכים באל"ף כמ"ש שם:

ואכל לחם. מלרע שלא כמנהג כחברו דמלכים:

תמיד כל ימי חייו. זהו א' מן ד' חסרים יו"ד בקריאה וסימן נמסר בסוף מלכים אבל כל ימי חייו שבסמוך בשני יודי"ן:


< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.