מנחת שי/ירמיה/ט

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף תנ"ך רש"י מנחת שי מצודת דוד מצודת ציון דפים מקושרים הפטרת תשעה באב (שחרית) פסוקים א-כא (מתחיל בפ"ח)

מנחת שי ‏ ירמיה ט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב

ואתי לא ידעו. בספרים מדוייקים חסר וא"ו אחר האל"ף גם לא נחשב במסורת בכלל המלאים:

לא ידעו. הדלי"ת קמוצה שגם התביר והטרחא לפעמים יש להם דין הפסק כמ"ש המכלול שקל פעלו ומי שכתב לא ידעו בשוא הדלת לא ידע בין ימינו לשמאלו וזהו גם כן אחד מן ה' קמצין במסורת:

ג

איש מרעהו השמרו. בנביאים עם הדי"א כתוב ואיש בוא"ו אמנם בשאר ספרים כתוב איש בלא וא"ו:

יעקב. העיין בשוא לבדו וכל שאר יעקב שום בר נש בשוא ופתח:

ד

יהתלו. בדגש הלמד לתפארת מכלול שקל פעל:

ז

שוחט. שחוט קרי ויש אם למקרא ולמסורת שזה בא להיות שוחט נאחרים ונמצא שחוט כי ל"ה תלתא קטיל כדאיתא בערבין פרק ג'. כלי יקר סוף פרשת קרח:

יד

מי ראש. באל"ף כמ"ש למעלה סימן ח':

טז

והפצותים. במקצת ספרים מדוייקים חסר יו"ד אחר פ"א ונמסר עליו ב' חד חסר וחד מלא ע"כ. ועניין מ"ש ביחזקאל י"א ואשר לא ידעו. כן כתיב ולא תשמע לדברי מי שאומר ס"א ידעום:

יז

ותשנה. בשי"ן שמאלית:

יח

כי השליכו. כל הקורא וכי בוא"ו אינו אלא טועה:

יט

בנותיכם. מתחלפת חסר וא"ו:

כב

אל יתהלל עשיר. בדפוס ישן כתוב ואל בוא"ו וכן מצאתי בס"א כ"י וכל מאן דכתיב הכי טעי דבמסרה רבחא נמסר כ"ב יתיראין ואל ולית להון זוגא ומאן דחשיב בהדיהו מהני תלת הוא ואל יתהלל הגבור:

כה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.