מנחת שי/יחזקאל/לז

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף תנ"ך רש"י חנוכת התורה מנחת שי מצודת דוד מצודת ציון משאת המלך דפים מקושרים הפטרת שבת חוה"מ פסח פסוקים א-יד (למנהג ת' מתחיל בפל"ו) הפטרת ויגש פסוקים טו-כח

מנחת שי ‏ יחזקאל לז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

ויוציאני. ד' הם בסיפרא וזהו הראשון והב' בריש סי' מ"ב והג' בס"ס מ"ו והד' בריש סי' מ"ז והספרים מתחלפים במילוי וחיסור וא"ו ויו"ד בכל הצדדים שאפשר להיות עד שאין שנים מהם מסכימים לגירסא א' ואין בי להכריע ביניהם לבד זה מצאתי במקצת ספרים שנמסר באיזה מקום ג' מלא ולא סיימו וכאשר ראיתי שאין לסמוך עליהם בחרתי לנטות אחרי רוב הנסחאות של כאו"א בפ"ע ומצאתי הרביעי מלא וא"ו וחסר יו"ד וג' הראשונים מלא וא"ו ויו"ד:

ו

והעלתי. בס"ס הוא"ו בגעיא וחסר יו"ד אחר למ"ד:

ז

ותקרבו עצמות עצם אל עצמו. עיין מ"ש בפ' ויצא על ויחמנה בצאן:

יב

והבאתי אתכם אל אדמת ישראל. בירושלמי פ' בתרא דכלאים יהיב טעמא לקבורת יעקב אבינו בא"י דכתיב אתהלך לפני ה' ברצות החיים ארץ שמתיה חיין תחלה לימות המשיח ומה טעם נותן נשמה לעם עליה ופריך אלא מעתה רבותינו שבגולה הפסידו אמר ר' סימאי מחליד (פי' נוקב) הקב"ה לפניהם את הארץ והן מתגלגלים כנודות וכיון שהן מגיעים לא"י נפשן חוזרות עליהן ומה טעם והנחתי אתכם על אדמת ישראל ונתתי רוחי בכם וחייתם עד כאן. ואע"פ שפסוק זה לא מצינו הוא מורכב משני פסוקים כתוב אחד אומר והבאתי אתכם אל אדמת ישראל ובתר הכי כתיב ונתתי רוחי בכם וחייתם והנחתי אתכם על אדמתכם ונקט הכי כדי לקצר הכתובים כדאשכחן בכמה דוכתי וכמו שאכתוב בדברי הימים א' ה' ע"ש:

טז

וכתב עליו ליהודה. ברוב הספרים חסר וכן נכון כמו שאומר בסמוך:

ולבני ישראל חברו. חבריו ק' ובב"ר פ' צ"ב פסוק ויקרא יעקב לבניו רבנן אמרי צוה אותן על המחלוקת אמר להון תהון כולכון אסיפה א' הה"ד ואתה בן אדם קח לך עץ אחד וכתב עליו ליהודה ולבני ישראל וגו' חברו כתיב ועשו בני ישראל אגודה א' התקינו עצמיכם לגאולה ומה כתיב אחריו ועשיתי אתם לגוי אחד וגו':

וכתוב עליו ליוסף. בספ' מדוייקים מלא וכן נכון כי זה הוא א' מן ה' בלישנא מלא וסי' נמסר במ"ג ריש סימן כ"ד דהאי סיפרא:

וכל בית ישראל חברו. חבריו ק':

יז

וקרב אתם. צווי מן הדגוש ובא בפתח הרי"ש כמו פלג לשונם והקו"ף קמוצה בעבור הרי"ש שאינה מקבלת דגש:

יט

ושבטי ישראל חברו. חבריו ק':

כא

וקבצתי אתם מסביב. חסר וא"ו:

והבאתי אותה. מלא כך מצאתי במקצת מדוייקים וכן ראויים עפ"ה:

כב

ועשיתי אתם. הספרים מתחלפים ובמ"ג לא בא במנין החסרים וכן והושעתי אתם שבסמוך:

ולא יהיה. יהיו ק' ועיין מ"ש ביהושע ט"ו:

ולא יחצו. מלעיל:

כג

מכל מושבתיהם. י"ס מכל:

כד

ובמשפטי ילכו. הלמ"ד בצירי:

וחקותי ישמרו. כפי המסורת דפרשת תולדת יצחק וירמיה סי' מ"ד זהו מלא וא"ו אחר קו"ף וכן נמצא במקצת ספרים:

כח

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.