מנחת חינוך/תנג
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
להביא אל בית הבחירה וכו' בחטאת ואשם ועולה ושלמים וכו' בחוץ לארץ וע"ז נאמר רק קדשיך וכו'. מצוה זו מבואר בר"מ פח"י מה' מעה"ק וכ' הר"מ וכן מ"ע להיות כל אדם מטפל ומביא קרבנות בהמה מחוץ לארץ וכו' וכ' הכסף משנה וצריך טעם למה פירש רבינו וכתב קרבנות בהמה עכ"ל והרהמ"ח כ' חטאת ועולה ואשם ושלמים ובכלל חטאת ועולה עוף ג"כ דחטאת ועולה יש בהם עוף ג"כ אך מדכתב ואע"פ שהבהמות ההם בח"ל פרט ג"כ בהמות. והנה פרט ארבעה מינים חטאת וכו' וראיתי בספרי בפ' זו מבואר יכול אף בכור ומעשר ת"ל ונדריך קדשים שהם באים בנדר ונדבה יצאו בכור ומעשר יכול אף חטאת ואשם ת"ל ומה ראית וכו' מרבה אני חטאת שאין להם פרנסה אלא במקומם יצא בכור ומעשר שיש להם פרנסה בכל מקום וכו'. והנה מאי דאימעט בכור ומעשר היינו שבכור של ח"ל אין מקריבים אותו בבהמ"ק כמו שמבואר בפ"א מהלכות בכורות והר"מ מביא דרשה דר"ע ואכלת וכו' מעשר דגנך וכו' ות"ק דספרי כאן דרש מהאי קרא ונדריך וכו'. ועיין בס' זרע אברהם שפירש הנ"מ בין ת"ק לר"ע. על כל פנים מה שכ' הר"מ כאן ומביא קרבנות בהמה וכו' ולא הוציא בכור ומעשר סמך על מ"ש בהל' בכורות דבכור אין מביאין מח"ל ומעשר נראה דסובר הר"מ דמביאין מח"ל ע' בלחם משנה וחולק על ר"ע ה"נ חולק על האי דינא דספרי. והרהמ"ח פרט כאן הארבעה מינים נראה דסובר דגם מעשר אין מביאין מח"ל וכבר הארכתי לעיל בזה. ומצוה זו חוץ המצוה שנקריב בבית המקדש והמקריב בחוץ עובר בעשה זו כמו שמבואר בר"מ ובדברי הרהמ"ח לעיל אך נכלל במצוה שמחויב להביא ולא יניח אותם במקומם עד שימותו רק צריך לטפל ולהביאם. ועיין בתמורה דף י"ז ע"ב דדרשינן מכאן תמורות וולדות. וע"ש להאי תנא דנפקא ליה תמורות מאם זכר וכו' קרא זה ובאת וכו' אפילו ממירעיי' ל"א ממורגייהו ועיין ברש"י דצריך לבקשם באגם ואפילו דשות ועיין בתוס' שכתבו דזו דרשות הספרי אפילו מחו"ל ע' בדבריהם ומדברי כולם נלמד דהעשה דחייב להעלותם ולטפל עמהם עד שיקריבם ע"ש. והרמב"ן מונה הכל מ"ע אחת והעשה זו נוהג בכל אישי ישראל ואין להאריך. על כל פנים דברי הרהמ"ח קצ"ע דאינו דומה לעשה הקודמת בסדר הזה שם העשה להקריבם בבהמ"ק ואם הקריבן בחוץ עבר על העשה וכאן העשה אם לא ירצה להביאן ולהקריבן כלל עובר בעשה דמצוה לטפל ולהביאן ולא שיניח אותם במקומם עד שימותו או עד שיפול בהם מום רק מצוה שיביאם לבהמ"ק להקריבם וצע"ק:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |