מנחת חינוך/קפז
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
לכסות כו'. עיין ביו"ד סי' כ"ח ובתב"ש ופמ"ג באורך ואין להאריך כאן אך קצת אכתוב דע שלא הביא הרב המחבר דאם שחט ונמצאת טרפה פטורים מלכסות דכאן שנה רבי כר"ש דשחיטה שא"ר ל"ש שחיטה דכתי' אשר יאכל ואם יש בה טריפות דרבנן אפשר דאף מן התורה א"ח לכסות ועמ"ל ה' תרומות פ"ז ובפרי מגדים מסופק אם נמצא שליל במעי חי' בן ח' כיון דדמו אינו ניתר בשחיטת אמו אם כן צריך כיסוי ל"מ אם שחטו אלא אפילו הי' בה תרי תמיהי דא"צ שחיטה מכל מקום גבי כיסוי הדם ושפך כתיב וע"ש דמסיק דאין טעון כיסוי. ואם כסהו ונתגלה פטור ואם כיסהו הרוח פטור מלכסות אבל חזר ונתגלה חייב ואם נתכסה בדברים שאין מכסין בהם עתב"ש ואם כיסה הרוח מקצת הדם אי חייב לכסות שאר הדם אי דינו כמו שכיסה בעצמו מקצת הדם דדמו אפילו מקצת דמו או לא כיון שלא כסהו הוא רק נתכסה מעצמו עי' באחרונים מזה. ונ"ל דאם לקח הדם ובישלו או מלחו כיון דא"ח עליו יצא מתורת דם ודאי פטור מלכסות ולא ראיתי לשום א' שיביא ד"ז אפשר מחמת פשיטתו ועפמ"ג הביא בשם כנה"ג דאין מכסין במלח דהוי שחוקי פירות ולפמ"ש בלאו הכי דתיכף מבטל לי' מתורת דם ואפ"ל דמשום הא לא איריא דתיכף בשעת מליחה לא נפיק מתורת דם (ולדעתי נרא' דזהו טעם היש אוסרים שהביא הטו"ז בא"ח סי' תצ"ח שאין לכסות הדם באפר חם והטו"ז הק' עליהם מביצה ד' ח' דקאמר דבאפר שהוסק ביום טוב אסור לכסות ביום טוב רק בראוי לצלות בו ומוכח דמותר לכסות באפר חם. ואמנם באמת נראה דהי"א נימוקם עמם דאם האפר חם ויבשל הדם כ"ק על כל פנים ובדם צלול אין שיעור לדבר ותיכף נתבטל מתורת דם עי' חוו"ד סס"י ק"ה אם כן מפקיעו ממצות כיסוי ולכן אין לכסות באפר חם והש"ס דביצה י"ל להסוברים דמוקצה כ"ז שהיא בידו מותר לטלטלו אפילו במוקצה דעצים ואבנים ע' סי' של"א אם כן י"ל הכונ' דיטלטלנו כ"ז שהוא חם ויחזיקנו עד שיתקרר ואז יכסה בו וע"כ מוכרח לכאורה לפרש כן דאל"כ למ"ד עילאי גבר אסור בלאו הכי לכסות בו הדם משום דנתבשל הדם ביום טוב שלא לצורך וע"כ כדכתיבנא שוב הראני ח"א בפסקי תוס' בביצה שם כ' בפשיטות דמותר לכסות הדם באפר חם וכדברי הטו"ז) כמ"ש הפמ"ג בפתיחה לה' מליחה ועיין בש"ע מדין תיש וצביה ואין להאריך:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |