מנחת חינוך/קנה
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
לבדוק כו'. היא ג"כ בר"מ פ"א כאן ועיין פרי חדש דכל שיש להם סימני טהרה ל"ד בצורת דג מותר אלא אף בעלי קומה כגון חיות הי' שרי בסימנים אלו עש"ס דע"ז חמרא דים שרי כו' והנה כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר הוא כלל דאין א' שיש לו קשקשת בלא סנפיר ובכו"פ כת' דעל הרוב הוא כן ובפרי מגדים פלפל בזה ומביא דעת התיו"ט דכלל זה כל שיש לו קשקשת הוא דוקא בדגים ולא בחיות הים ע"ש. והנה הר"מ פוסק אפילו קשקשת א' ובמ"מ מביא תוספתא זו שמביא הרב המחבר וכ' דאין זה דעת הר"מ ע"ש. והנה הרב המחבר תפס לשון הר"מ הדבוקה בגופו ובמ"מ כתב דדעתו כדעת הרמב"ן דוקא ביכול לקלוף הן ביד או בכלי אבל הקבוע ואינה נקלפת לא הוי קשקשים ולזה כ' הר"מ ושינה לשון המשנה דשנה הקבוע ע"ש ועיין יו"ד סי' פ"ג. והנה העשה כמו למעלה לדעת הרמב"ן אינו נחשב והאוכל דג טמא עובר ג"כ בעשה זו ודעת הרב המחבר דאם הי' לו סי' א' אף דנמצא טהור ביטל עשה והיינו סי' של סנפיר דקשקשת לבד די דיש לו סנפיר גם כן כמו למעלה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |