מלמד להועיל/א/קטז

מלמד להועיל ‏ א קטז

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שאלה:
האיך יש לנהוג בענין תיקון ותענית ז' אדר בשנת העבור.

תשובה:
היעב"ץ בסידורו כ' בפשיטות דיתענה בשני. אמנם בשאילת יעב"ץ ח"ר סי' קי"ז האריך בזה ואחר שכתב מתחילה שנראה לו שדעת המגן אברהם בסי' תק"פ דעתו נוטה נגד המהרי"ל ות"ה שכתבו דהמנהג להתענות בראשון, ודעת המגן אברהם נוטה לקובעו בשני וכן הוא דעתו של אמה"ג ז"ל אך היעב"ץ עצמו שם הראה פנים שתליא בפלוגתא דאמוראי בסוטה י"ב ע"ב דלר' חנינא בר פפא הושלך מרע"ה ליאור בכ"א בניסן ולר' אחא בר חנינא בו' בניסן ומסקנת הגמ' דלמ"ד ו' בניסן השנה שנולד משה פשוטה היתה ולמ"ד כ"א בניסן נולד משה בז' אדר ראשון בשנה מעוברת, ואליבא דהך מ"ד שנת מיתתו כמו כן מעוברת היתה ונפטר בראשון ופליג על סוגיא דקידושין ל"ח ע"א וכן שנינו במכילתא בשלח מסכתא ד' פרשה ה' דת"ק סבר שמשה מת בז' אדר בשנה פשוטה ור"א המודעי סבר שמת בז' אדר ראשון בשנה מעוברת (עיי"ש דאיכא עוד דעת שלישית שמת בז' בשבט) וסיים השאילת יעב"ץ: מיהת בין למר בין למר ודאי לא מת בשני וסייעתא לדעת ת"ה וסוגיין דעלמא להתענות בראשון משו"ה מסתברא דהיכי דנהוג שפיר דמי. ולי נראה דהיכי דלא ידיע או עוד לא נתפשט מנהגא יש לנהוג בפשיטות לקבוע ז' אדר בראשון דכיון דלדעת הסוברים דמרע"ה מת בשנה מעוברת באדר ראשון ודאי דיש לקבוע בראשון ולדעת הסוברים דמת בשנה פשוטה מ"מ מידי ספיקא לא נפקא אי קובעין בראשון או בשני דהא לענין תענית יאהרצייט נהוג עלמא להתענות בראשון אף במת בשנה פשוטה עיין סי' תקס"ח וביו"ד סי' ת"ב, וא"כ אין ספק מוציא מידי ודאי, ואי מתענה בז' אדר ראשון קרוב שיוצא אליבא דכל הדעות, אך אי מתענה בשני ודאי אינו יוצא אליבא דחד דיעה, וע"כ נ"ל דיקבעו ז' אדר בראשון וגם ההספד שעושין על הצדיקים בז' אדר יעשו בראשון כנ"ל. שוב ראיתי בח"ס חא"ח סי' קס"ג שפסק דיעשו בשני והנלע"ד כתבתי. אך לענין יאהרצייט אסכים לח"ס דמי שאינו רוצה להתענות ב' אדרים יעשה עיקר יאהרצייט שלו בשני.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף