טיוטה:גפן פוריה/עירובין/יח/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
תבניות - כדי שיהיה ניתן לאתר את הדפים בעתיד
(דף יח עמוד א)
 
(תבניות - כדי שיהיה ניתן לאתר את הדפים בעתיד)
 
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{OCR}}
{{OCR}}
דף י"ח ס"א גט', דא"ר אמי אחור למעשה בראשית.  וקדם לפורענות וכו', ולפ"ז צרחני אינו לשון צורה אלא.לשון יצירה ופירושו ע"ד יכן יצרתני שיהיה אחור וקדם, ואפשר שהו6 לשון צר ומצוק שהציר עליו מכל בבריאה הציר עליו שבראו אחרון שיאמרו. לו יתוש קדמך ובפורענות ג"כ ממנו התחילה הפורענות, נמצא עומד כין המצרים, או יהיה מגזרת ואשה אל אחותה לא תקח לצרור כי שתפו מבחינת האחור ובחינת הקדם גס לדברי האומר פרצוף יצדק פירוש זה ששתף בגוף אחד הזכר והנקבה וק"ל:
דף י"ח ס"א גט', דא"ר אמי אחור למעשה בראשית.  וקדם לפורענות וכו', ולפ"ז צרחני אינו לשון צורה אלא.לשון יצירה ופירושו ע"ד יכן יצרתני שיהיה אחור וקדם, ואפשר שהו6 לשון צר ומצוק שהציר עליו מכל בבריאה הציר עליו שבראו אחרון שיאמרו. לו יתוש קדמך ובפורענות ג"כ ממנו התחילה הפורענות, נמצא עומד כין המצרים, או יהיה מגזרת ואשה אל אחותה לא תקח לצרור כי שתפו מבחינת האחור ובחינת הקדם גס לדברי האומר פרצוף יצדק פירוש זה ששתף בגוף אחד הזכר והנקבה וק"ל:
שורה 15: שורה 16:
שם גט/ ו"א ויבן וכו' תנא מלמד שבנאה הקביה לחוה כבנין אוצר וכו' והיינו נמי למיד פרצוף לפי שהיא היתה כמדת איש קצרה מלמעלה ומלמטה והרחיבה מלמטה
שם גט/ ו"א ויבן וכו' תנא מלמד שבנאה הקביה לחוה כבנין אוצר וכו' והיינו נמי למיד פרצוף לפי שהיא היתה כמדת איש קצרה מלמעלה ומלמטה והרחיבה מלמטה
י והיינו ויבן ולעולם פרצוף ופשיט:
י והיינו ויבן ולעולם פרצוף ופשיט:
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט