12,100
עריכות
בבלי/ברכות/ו/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
סדר
(מהשלמות דק"ס) |
(סדר) |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
וצאצאי מעיך וגו']]<ref>בכי"מ וצאצאי מעיך '''כמעותיו לא יכרת ולא ישמד שמו מלפני''', ובגליון אית דגרסי '''אל תקרי למצותי אלא לִמְצָוְתַי''' {{ממ|דק"ס}}. ונ' ביאורו כפי מה שפי' הרא"ה והר"י מלוניל שדורש מצותי לשון צוות {{ממ|חומת אש}}.</ref>: תניא אבא בנימין אומר | וצאצאי מעיך וגו']]<ref>בכי"מ וצאצאי מעיך '''כמעותיו לא יכרת ולא ישמד שמו מלפני''', ובגליון אית דגרסי '''אל תקרי למצותי אלא לִמְצָוְתַי''' {{ממ|דק"ס}}. ונ' ביאורו כפי מה שפי' הרא"ה והר"י מלוניל שדורש מצותי לשון צוות {{ממ|חומת אש}}.</ref>: תניא אבא בנימין אומר | ||
אלמלי נתנה רשות לעין לראות אין כל בריה | אלמלי נתנה רשות לעין לראות אין כל בריה | ||
יכולה לעמוד מפני | יכולה לעמוד מפני<ref>בכי"מ '''בפני''' המזיקין, ועי' בהגהות הג"ר שאול מווילנא {{ממ|דק"ס}}.</ref> המזיקין אמר אביי<ref>בכי"מ אמר '''רב יוסף''' [וכ"ה ב{{ממק|בית נתן}}] אינהו כו' {{ממ|דק"ס}}.</ref> אינהו | ||
נפישי מינן וקיימי עלן כי כסלא לאוגיא<ref>בכי"מ וקיימי '''לן בכיסלא'''. ובגליון וקיימי עלן '''בכיסלא לעוגיא''', וצ"ל '''ככיסלא'''. וכ"ה לעוגיא בילקוט תהילים צ"א והוא מלשון עוגיות לגפנים במ"ק ב' א' {{ממ|דק"ס}}. בכ"י פאריז '''ומקפי לן ככסלי מבית לאניוא''', וט"ס. וברש"י ד' שונצינו המקפת העוגיא כו' אין עושין עוגיות כו' את תל העוגיא הכל בעין. ובד' ווינציא ר"פ לפי שראו בד"ה כי כסלא לאוגיא הגיהו הכל באלף אבל נר' שרש"י הי' לו גי' הכ"י וצריכים להגיה כי כסלא לעוגיא. ובתו' בד' שונצינו הדין עוגיא להוי פאה {{ממ|דק"ס בהשלמות}}.</ref> אמר | נפישי מינן וקיימי עלן כי כסלא לאוגיא<ref>בכי"מ וקיימי '''לן בכיסלא'''. ובגליון וקיימי עלן '''בכיסלא לעוגיא''', וצ"ל '''ככיסלא'''. וכ"ה לעוגיא בילקוט תהילים צ"א והוא מלשון עוגיות לגפנים במ"ק ב' א' {{ממ|דק"ס}}. בכ"י פאריז '''ומקפי לן ככסלי מבית לאניוא''', וט"ס. וברש"י ד' שונצינו המקפת העוגיא כו' אין עושין עוגיות כו' את תל העוגיא הכל בעין. ובד' ווינציא ר"פ לפי שראו בד"ה כי כסלא לאוגיא הגיהו הכל באלף אבל נר' שרש"י הי' לו גי' הכ"י וצריכים להגיה כי כסלא לעוגיא. ובתו' בד' שונצינו הדין עוגיא להוי פאה {{ממ|דק"ס בהשלמות}}.</ref> אמר | ||
רב הונא כל חד וחד מינן אלפא משמאליה | רב הונא כל חד וחד מינן אלפא משמאליה | ||
ורבבתא מימיניה אמר רבא האי דוחקא דהוי | ורבבתא מימיניה אמר רבא האי<ref>ב{{ממק|בית נתן}} ליתא "אמר אביי [א"ה או "אמר רבא"] האי" דוחקא והגי' '''והאי''' דוחקא משמע דכולא מימרא דרב הונא הוא וגם בילקוט לא נזכר בזה אמורא {{ממ|דק"ס}}.</ref> דוחקא דהוי | ||
בכלה מנייהו הוי הני ברכי דשלהי מנייהו{{הערה|דשלהי '''מינייהו הוי''' הני {{ממ|הגהות הב"ח}} וראה הע' בסמוך.}} | בכלה מנייהו הוי הני ברכי דשלהי מנייהו{{הערה|דשלהי '''מינייהו הוי''' הני {{ממ|הגהות הב"ח}} וראה הע' בסמוך.}} | ||
הני מאני דרבנן דבלו מחופיא דידהו הני | הני מאני דרבנן דבלו מחופיא דידהו הני | ||
כרעי דמנקפן מנייהו האי מאן דבעי למידע | כרעי דמנקפן מנייהו האי מאן דבעי למידע | ||
להו<ref>בכי"מ אמר '''אביי''' האי דוחקא '''דכלה''' מינייהו '''והני''' כרעי דמנקפי מינייהו '''והני''' ברכי דשלהי [ובגליון '''דמשלהי'''] מינייהו '''והני''' מאני דרבנן דבלו מחופיא דידהו '''והאי''' מאן דבעי '''למחזי לכרעייהו''' | להו<ref>בכי"מ אמר '''אביי''' האי דוחקא '''דכלה''' מינייהו '''והני''' כרעי דמנקפי מינייהו '''והני''' ברכי דשלהי [ובגליון '''דמשלהי'''] מינייהו '''והני''' מאני דרבנן דבלו מחופיא דידהו '''והאי''' מאן דבעי '''למחזי לכרעייהו'''. {{ש}}במאי דלא הפסיק במאני בין ברכי ובין כרעי ודאי נכון הוא וכ"ה בילקוט שם {{ממ|דק"ס}}.</ref> לייתי קיטמא נהילא ונהדר אפורייה | ||
ובצפרא<ref>בכי"מ נהילא '''לפורייה''' ונהדר '''לפורייה מאחוריה ולצפרא''' {{ממ|דק"ס}}.</ref> חזי כי כרעי דתרנגולא האי מאן דבעי | ובצפרא<ref>בכי"מ נהילא '''לפורייה''' ונהדר '''לפורייה מאחוריה ולצפרא''' {{ממ|דק"ס}}.</ref> חזי כי כרעי דתרנגולא האי מאן דבעי | ||
למחזינהו ליתי שלייתא דשונרתא אוכמתא | למחזינהו ליתי שלייתא דשונרתא אוכמתא | ||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
בנורא ולשחקיה ולימלי עיניה מניה וחזי להו | בנורא ולשחקיה ולימלי עיניה מניה וחזי להו | ||
ולשדייה בגובתא דפרזלא ולחתמי' בגושפנקא | ולשדייה בגובתא דפרזלא ולחתמי' בגושפנקא | ||
דפרזלא דילמא גנבי מניה ולחתום פומיה כי | דפרזלא דילמא גנבי מניה ולחתום<ref>ב{{ממק|בית נתן}} ליתא "ולשדייה בגובתא" כו' עד "גנבי מיניה" וגריס '''וחתים''' בנפשיה כי היכי כו' {{ממ|דק"ס}}.</ref> פומיה כי | ||
היכי דלא ליתזק רב ביבי בר אביי עבד הכי | היכי דלא ליתזק רב ביבי בר אביי עבד הכי | ||
חזא ואתזק בעו רבנן רחמי עליה ואתסי<ref>בכי"מ נוסף '''א"ר חיננא כל חד וחד מינן מקפי ליה אלפא משמאליה ורבוותא מימיניה שנא' יפול מצדך אלף ורבבה מימינך וגו'. על לבי כנישתא אחור תפילי כי דרגיל סימן''', וכ"ה שנא' יפול כו' ב{{ממק|בית נתן}} ובע"י ובילקוט שם אך סדרו ומקומו גי' הדפוס עדיף דשייך יותר לעיל גבי וקיימי עלן כו'. על לבי כו', והוא שייך לקמן אחר שם תהא תפלה והוא סימן לתלתא מימרי דרבין בר רב אדא מצוי בבהכ"נ. תפילין. הרגיל לבא. ותיבת אחור איני יודע לכוין פירושו {{ממ|דק"ס}}.</ref>: | חזא ואתזק בעו רבנן רחמי עליה ואתסי<ref>בכי"מ נוסף '''א"ר חיננא כל חד וחד מינן מקפי ליה אלפא משמאליה ורבוותא מימיניה שנא' יפול מצדך אלף ורבבה מימינך וגו'. על לבי כנישתא אחור תפילי כי דרגיל סימן''', וכ"ה שנא' יפול כו' ב{{ממק|בית נתן}} ובע"י ובילקוט שם אך סדרו ומקומו גי' הדפוס עדיף דשייך יותר לעיל גבי וקיימי עלן כו'. על לבי כו', והוא שייך לקמן אחר שם תהא תפלה והוא סימן לתלתא מימרי דרבין בר רב אדא מצוי בבהכ"נ. תפילין. הרגיל לבא. ותיבת אחור איני יודע לכוין פירושו {{ממ|דק"ס}}.</ref>: | ||