1,594
עריכות
שונה הלכות/אורח חיים/קכח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(המשך שיפורים ופתיחת קיצורים לקראת ניקוד) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 109: | שורה 109: | ||
==סעיף יח== | ==סעיף יח== | ||
'''<big>{{עוגן1|מד}}</big>''' אין המקרא שקורא כהנים רשאי לקרות כהנים עד שיכלה מפי רוב הצבור אמן שעונין אחר ברכת מודים [ולהנוהגים שהש"ץ אומר אלהינו־ואלהי־אבותינו לא שייך דין זה] ואין הכהנים רשאים להתחיל ברכת אשר קדשנו בקדושתו של אהרן עד שיכלה קריאת כהנים מפי הקורא ואין המקריא רשאי להתחיל יברכך עד שיכלה מפי כל הצבור ועל־כל־פנים מפי רוב הצבור אמן שעונין אחר ברכת אשר קדשנו ואין | '''<big>{{עוגן1|מד}}</big>''' אין המקרא שקורא כהנים רשאי לקרות כהנים עד שיכלה מפי רוב הצבור אמן שעונין אחר ברכת מודים [ולהנוהגים שהש"ץ אומר אלהינו־ואלהי־אבותינו לא שייך דין זה] ואין הכהנים רשאים להתחיל ברכת אשר קדשנו בקדושתו של אהרן עד שיכלה קריאת כהנים מפי הקורא ואין המקריא רשאי להתחיל יברכך עד שיכלה מפי כל הצבור ועל־כל־פנים מפי רוב הצבור אמן שעונין אחר ברכת אשר קדשנו ואין הכהנים רשאים להתחיל יברכך ולא שום תיבה עד שתכלה התיבה מפי המקריא והמקריא לא יתחיל להקרות שום תיבה עד שיסיימו הכהנים תיבה שלפניה או שיסיימו הצבור אמן בסוף הברכה וכן הצבור לא יענו אמן בכל ברכה עד שתכלה ברכה מפי הכהנים {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#יח|סי"ח]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#סג|ס"ק ס"ג]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#סד|ס"ד]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#סה|ס"ה]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#סו|ס"ו]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#סח|ס"ח]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#סט|ס"ט]]}}. | ||
==סעיף יט== | ==סעיף יט== | ||
'''<big>{{עוגן1|מה}}</big>''' אין הש"ץ רשאי לענות אמן אחר ברכה של כהנים שלא יתבלבל ואם מתפלל מתוך הסידור ומובטח לו שלא יתבלבל רשאי לענות אמן [ואפשר דסתם מתפלל בסידור הוי כמובטח לו] ועל אמן של הברכה אשר קדשנו בקדושתו וכו' יש מחמירין שלא לענות דהוי הפסק וכן יש לנהוג {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#יט|סי"ט]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#עא|ס"ק ע"א]] ושעה"צ}}. | '''<big>{{עוגן1|מה}}</big>''' אין הש"ץ רשאי לענות אמן אחר ברכה של כהנים שלא יתבלבל ואם מתפלל מתוך הסידור ומובטח לו שלא יתבלבל רשאי לענות אמן [ואפשר דסתם מתפלל בסידור הוי כמובטח לו] ועל אמן של הברכה אשר קדשנו בקדושתו וכו' יש מחמירין שלא לענות דהוי הפסק וכן יש לנהוג {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#יט|סי"ט]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#עא|ס"ק ע"א]] ושעה"צ}}. | ||
'''<big>{{עוגן1|מו}}</big>''' משתדלין שיהא המקריא ישראל ולכן למנהגנו שהש"ץ הוא המקריא אפשר שצריך להשתדל לכתחלה שהש"ץ לא יהא כהן אבל לוי יכול להיות ש"ץ וכשהחזן כהן יעמוד ישראל אצלו ויקרא כהנים [ולהנוהגין לומר | '''<big>{{עוגן1|מו}}</big>''' משתדלין שיהא המקריא ישראל ולכן למנהגנו שהש"ץ הוא המקריא אפשר שצריך להשתדל לכתחלה שהש"ץ לא יהא כהן אבל לוי יכול להיות ש"ץ וכשהחזן כהן יעמוד ישראל אצלו ויקרא כהנים [ולהנוהגין לומר אלהינו־ואלהי־אבותינו יאמר זה המקריא ויש־אומרים שאין אומרים בזה כלל אלהינו־ואלהי־אבותינו] ויקריא אותם כל ברכת כהנים מלה במלה והחזן עומד ושותק עד גמר ברכת כהנים אבל משים שלום ואילך יאמר החזן בעצמו וכל־זה לכתחלה אבל כשאין שם מי שיודע לקרות יקריא הכהן הש"ץ בעצמו {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#כב|סכ"ב]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#פה|ס"ק פ"ה]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#פו|פ"ו]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#פז|פ"ז]] ובה"ל [[ביאור הלכה/אורח חיים/קכח#משתדלין|ד"ה משתדלין]] ו[[ביאור הלכה/אורח חיים/קכח#ויקרא|ד"ה ויקרא]] ושעה"צ}}. | ||
==סעיף כ== | ==סעיף כ== | ||